唯听待遇（唯听价格表）

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关于花的诗句有朝代作者诗名

1.找出有关花草的诗句（作者.朝代.诗名）

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

乱花渐欲迷人眼，小草才能没马蹄.

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

接天连叶无穷碧，映日荷花别样红.

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.

诗中山

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》

4.国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）

5.空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）

6.明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）

7.相看两不厌，只有敬亭山。李白《独坐敬亭山》

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居》

9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

诗中水

1.所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）

2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锝《竹枝词》）

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里《小池》）

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。孟浩然《过故人庄》

2.花间一壶酒，独酌无相亲。（李白《月下独酌》）

3.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）

5.晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫（春夜喜雨》）

6.竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫《江畔独步寻花》）

8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

9.西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）

10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》

诗中草

1. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

2.离离原上草，一岁一枯荣。白居易《赋得古原草送别》

3.国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

4.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

5.林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明（归园田居》）

7.道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居》

8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）

9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

2.描写花的诗句.作者及诗名

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》）

2.花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》）

3.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）

5.晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫：《春夜喜雨》）

6.竹径通幽处，禅房花木深。（常建：《题破山寺后禅院》）

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》）

8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊：9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和：《渔歌子》）

10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧：《清明》）

3.关于花的诗词 要有题目 作者 朝代

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》唐） 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》唐） 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》唐） 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》唐） 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》唐） 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》唐） 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》唐） 城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》唐） 蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》宋） 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》北宋） 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》南宋） 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》唐） 莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》唐） 知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》唐） 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》南宋） 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》北宋） 唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》唐） 有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》唐） 一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》南宋） 嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》南北朝）。

4.赞美花的诗,我要诗,作者,朝代,和诗的名字

咏梅 梅 ——王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不足雪 ，为有暗香来。 忆梅 ——李商隐 定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。 梅花绝句（之—）——陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。 梅花绝句（之二）——陆游 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。 梅花绝句（之三）——陆游 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。

过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。 红梅——苏东？ 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。 山园小梅 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽 早梅 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅——白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

墨梅——赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

山园小梅 林逋（967-1028） 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

荷花 荷花 毕竟西湖六月中，风光不与四季同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

凌波仙子 娉婷玉立碧水间， 倩影相顾堪自怜。 只因无意缘尘土， 春衫单薄不胜寒。

采莲曲二首 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

采莲曲二首 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

疏影 咏荷叶 （宋：张炎） 碧圆自洁，向浅洲远浦，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热？鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。

恐怨歌忽断花风，碎却翠云千叠。 回首当年汉舞，怕飞去漫皱，留仙裙折。

恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜西风吹折。

喜净看、匹练飞光，倒泻半湖明月。 兰花 春兰——苏轼 春兰如美人，不采羞自献 时闻风露骨，蓬艾深不见 丹青写真色，欲捕离骚转 对之如灵均，冠佩不敢燕 孤兰——李白 孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发？ 兰——李白 为草当作兰 ， 为木当作松， 幽兰香飘远， 松寒不改容。 兰——诗经 溱与洧方涣涣兮 士与女方秉苘兮 --《诗经、国风、郑风》 菊花 菊花 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝， 投与桃花一处开。 菊花—— 宋.唐琬 身寄东篱心傲霜，不与群紫竞春芳。

粉蝶轻薄休沾蕊，一枕黄花夜夜香。 菊花—— 明.李梦阳 不随群草出，能后百花荣。

气为凌秋健，香缘饮露清。 细开宜避世，独立每含情。

可道蓬蒿地，东篱万代名。 西施菊 不惜金钱买冶容，移根应自馆娃宫。

西风冷落三秋后，故国繁华一笑中。 戏蝶留连香径晚，游人怅望屉廊空。

莫教野鹿偷衔去，留映苏台夕照红。 咏菊 已卷西风半吐香，不关冷月不关霜。

阑珊梦醒迟迟日，寂寞心仪淡淡妆。 野水篱边秋饮露，宝瓶窗下砚承芳。

芙蓉相与盟前誓，肯守寒枝莫自伤。 咏菊 偏到西风始放香，为谁憔悴冒风霜。

月傅淡彩痕尤瘦，露浥清姿影带妆。 本以高情难入世，何曾着意为清芳。

不独菡萏参差梦，碧水凉风各自伤。 月季 月季 牡丹殊绝委春风，露菊萧疏怨晚丛。

何似此花荣艳足， 四时常放浅深红。 月季 花落花开无间断，春去春回不相关。

牡丹最贵唯春晚，芍药花繁只夏初。 惟有此花开不厌，一年长占四时春。

牡丹 牡丹—— 唐.李商隐 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。 若教解语应倾国，任是无情亦动人。

芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？ 可怜韩令功成后，辜负浓华过此身。 牡丹花—— 唐.罗隐 邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。

数苞仙艳火中出，一片异香天上来。 晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。

知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。 牡丹 庭前芍药妖天格， 池上芙蕖争少情。

唯有牡丹真国色。 花开时节动京城。

牡丹种曲——白居易 莲枝未长秦蘅老，走马驮金属春草。 水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。

美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。 梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。

归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。 檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语 杜鹃花 闲折两枝持在手， 细看不是人间有。

花中此物是西施， 芙蓉芍药皆嫫母。 山茶花 似有浓妆出绛纱， 行充一道映朝霞。

飘香送艳春多少， 犹见真红耐久花。 左掖梨花 ——王维 冷艳全欺雪 余香乍入衣 春风且莫定 吹向玉阶飞 玩迎春花赠刘郎中——白居易 金英翠萼带春寒，黄色花中有几般 凭君语向游人道，莫作蔓箐花眼看 苏侍郎紫盔庭各赋一物得芍药 ——张九龄 仙禁生红药，微芳不官持。

幸因清频地，还遇艳阳时。 名见桐君篆，香闻郑国诗。

孤根若可用，非直爱华滋。 水仙—— 元.袁士元 醉拦月落金杯侧，无倦风翻翠袖长。

相对了无尘俗态，麻姑。

5.关于花的诗词 要有题目 作者 朝代

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》唐）

南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》唐）

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》唐）

桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》唐）

短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》唐）

颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》唐）

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》唐）

城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》唐）

蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》宋）

一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》北宋）

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》南宋）

乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》唐）

莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》唐）

知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》唐）

无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》南宋）

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》北宋）

唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》唐）

有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》唐）

一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》南宋）

嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》南北朝）

6.描写春花的诗句越多越好 并诗名,作者朝代

尊酒几番相对，乐春花秋月。诗名：《圣求词》作者：吕渭老 宋朝

自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。诗名：《踏歌词》作者：刘禹锡 唐朝

远水自澄终日绿，晴林长落过春花。 诗名：《鱼复江中》作者：刘禹锡 唐朝

莺蝶一春花里活，可堪风雨飘红白。 诗名：《满江红》作者：辛弃疾 南宋

一春花事今宵了，点检落红都已少。诗名：《玉楼春》 作者：毛滂 北宋

野寺寻春花已迟，背岩惟有两三枝。诗名：《春晚游鹤林寺寄使府诸公》作者：李端 唐朝

晚柳未如丝，春花已如霰。诗名：《猎骑辞》作者：温庭筠 唐朝

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。诗名：《大林寺桃花》作者：白居易 唐朝

秋稼连千顷，春花醉几场。诗名：《寄许浑秀才 》作者：殷尧藩 唐朝

门柳叶已大，春花今复阑。诗名《虢州酬辛侍御见赠》作者：岑参 唐朝

君心天意与年光，春花未遍已秋霜。诗名《虞美人》作者：李煜 南唐

金谷千年后，春花发满园。诗名：《金谷园花发怀古》作者：侯冽 唐朝

寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。诗名《代春闺》作者：崔液 唐朝

几处杜鹃啼暮雨，来禽空老一春花。诗名《八拍蛮》 仇远 宋朝

黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。诗名《江畔独步寻花》作者：杜甫 唐朝

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。诗名《白雪歌送武判官归京》作者：岑参 唐朝

二月春花厌落梅，仙源归路碧桃催。诗名《浣溪沙》作者：晏几道 北宋

春花复春花，红红间白白。诗名《春花叹》 作者：王默 宋朝

春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。诗名《十二月一日三首》作者：杜甫 唐朝

春到临春花正妩，迟日阑干，蜂蝶飞无数。诗名《蝶恋花》 作者：王国维 清朝

7.关于花的古诗要有作者的朝代很多背得

《题菊花》年代：唐 作者： 黄巢☆《题菊花》飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 作品赏析【注释】： 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”

古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。 第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。

“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。

写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。

黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。 菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。

在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。

作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。

这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。

诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。

所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。

值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。

因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。

诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。

这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

五常助听器

真正来说，各助听器厂家所生产出来的助听器，从硬件上来说都大同小异，除了一些盒式机，个别模拟机之外，其它各部分配件（芯片，MIC，RECEIVE甚至导线）都来自于一两家国外供应商，因为国内毕竟还没有开发此软件的实力，或者说就算开发出来，也没有国外的成熟，必然没有市场！

所以某些患者所谓的品牌观应该有所改变！通俗点说吧，比如你的助听器是“克林顿”牌又怎么样呢？塞在耳朵里面谁知道？！不像名牌衣服裤子那样可以穿在身上炫耀“我的是李宁的”“我的是耐克”“我的是七匹狼”等等，显得多风光多体面。你戴一个助听器有什么了不起。。。莫非你也想炫耀一番不成？

根据统计，国内助听器的品牌多啦。就因为去存在着暴利可图。

助听器比较有影响力的品牌有——瑞声达，西门子，锋力，新声，斯达克，丽声，欧仕达，奥迪康，优利康，唯听等。

随便说说这些厂家的历史——斯达克产品在国外的退货率在40%左右且在97年在国内市场“死”过一次，到2001年才开始“复活”！

所谓的助听器“通道”概念，都是西门子厂家一手捏造，什么通道越多就越好，其实并不为然。唯听助听器就是一个明显的例子，它打破了通道的概念。唯听助听器，通道少，但声音效果还是公认的！！！所以患者朋友不要认为通道越多就越贵，浪费钱财~！ 据了解，在国内，欧仕达公司助听器给经销商的扣率是最好的，也就是说，经销商卖欧仕达产品是最赚钱的。西门子给经销商的扣率都比较高，并且西门子区域销售代表口碑都不怎么好，因为他们是所谓的大品牌。呵呵~ 所以很牛B

为什么西门子，瑞声达，锋利 给经销商的扣率偏高呢？ 是因为这些公司的员工工资，福利待遇好，给经销商支持设备啊，编程线啊，出手阔绰，还包括门面的装修啊，打广告啊等！ 当然经销商不可能不赚钱啊，所以厂家必定把零售价也标的很高，可中国人偏偏有这样的陋习，那就是“以为贵的就是好的” 其实就是花了高价买了一个不怎么样的产品！哈

相信大家也知道“羊毛出在羊身上”的道理了。

这样说吧，斯达克，奥德声，新声，欧仕达给经销商的扣率都不错。欧仕达给的最好，然后是新声，再来就是奥德声，然后是斯达克。 而在中国市场上的零售价格最好的那就是——新声助听器。 新声公司生产的助听器是真正为最终患者朋友设计的价格。新声科技 与 欧仕达公司起步于同一年。新声科技一开始就着手于国际市场的开拓，到目前已有20来个国家和新声有合作伙伴关系；而欧仕达一开始就着手于中国市场一直到现在。如果要我选择欧仕达还是新声科技的产品，我当然选择新声科技的，因为我会比较同性能的产品之间的价格，当然包括试听效果。新声科技的产品确实不错，性价比国内第一！乃至全球都是第一！

我相信，真正喜欢价格产品实在的患者朋友还是很多，只不过被忽悠得快不行了，都分不清东南西北了。

结论——品牌之间硬件可比性小！听了舒服，清晰，有质量保障的就是好的。千万别听人瞎吹啦朋友们！

宋纪十二　旃蒙大荒落，一年

○太宗明皇帝上之上

泰始元年乙巳，公元四六五年

春，正月，乙未朔，废帝改元永光，大赦。

丙申，魏大赦。

二月，丁丑，魏主如楼烦宫。

自孝建以来，民间盗铸滥钱，商货不行。庚寅，更铸二铢钱，形式转细。官钱每出，民间即模效之，而更薄小，无轮郭，不磨鑢，谓之"耒子。"

三月，乙巳，魏主还平城。

夏，五月，癸卯，魏高宗殂。初，魏世祖经营四方，国颇虚耗，重以内难，朝野楚楚。高宗嗣之，与时消息，静以镇之，怀集中外，民心复安。甲辰，太子弘即皇帝位，大赦，尊皇后日皇太后。

显祖时年十二，侍中、车骑大将军乙浑专权，矫诏杀尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度于禁中。侍中、司徒、平原王陆丽治疾于代郡温泉，乙浑使司卫监穆多侯召之。多侯谓丽曰："浑有无君之心。今宫车晏驾，王德望素重，奸臣所忌，宜少淹留以观之;朝廷安静，然后入，未晚也。"丽曰："安有闻君父之丧，虑患而不赴者乎!"即驰赴平城。乙浑所为多不法，丽数争之。戊申，浑又杀丽及穆多侯。多侯，寿之弟也。己酉，魏以浑为太尉、录尚书事，东安王刘尼为司徒，尚书左仆射代人和其奴为司空。殿中尚书顺阳公郁谋诛乙浑，浑杀之。

壬子，魏以淮南王它为镇西大将军、仪同三司，镇凉州。

六月，魏开酒禁。

壬午，加柳元景南豫州刺史，加颜师伯丹阳尹。

秋，七月，癸巳，魏以太尉乙浑为丞相，位居诸王上;事无大小，皆决于浑。

废帝幼而狷暴。及即位，始犹难太后、大臣及戴法兴等，未敢自恣。太后既殂，帝年渐长，欲有所为，法兴辄抑制之，谓帝曰："官所为如此，欲作营阳邪!"帝稍不能平。所幸阉人华愿儿，赐与无算，法兴常加裁减，愿儿恨之。帝使愿儿于外察听风谣，愿儿言于帝曰："道路皆言'宫中有二天子：法兴为真天子，官为赝天子。'且官居深宫，与人物不接，法兴与太宰、颜、柳共为一体，往来门客恒有数百，内外士庶莫不畏服。法兴是孝武左右，久在宫闱;今与它人作一家，深恐此坐席非复官有。"帝遂发诏免法兴，遣还田里，仍徙远郡。八月，辛酉，赐法兴死，解巢尚之舍人。

员外散骑侍郎东海奚显度，亦有宠于世祖。常典作役，课督苛虐，捶扑惨毒，人皆苦之。帝常戏曰："显度为百姓患，比当除之。"左右因唱诺，即宣旨杀之。

尚书右仆射、领卫尉卿、丹阳尹颜师伯居权日久，海内辐凑，骄奢淫恣，为衣冠所疾。帝欲亲朝政，庚午，以师伯为尚书左仆射，解卿、尹，以吏部尚书王彧为右仆射，分其权任。师伯始惧。

初，世祖多猜忌，王公、大臣，重足屏息，莫敢妄相过从。世祖殂，太宰义恭等皆相贺曰："今日始免横死矣!"甫过山陵，义恭与柳元景、颜师伯等声乐酣饮，不舍昼夜;帝内不能平。既杀戴法兴，诸大臣无不震慑，各不自安;于是元景、师伯密谋废帝，立义恭，日夜聚谋，而持疑不能决。元景以其谋告沈庆之;庆之与义恭素不厚，又师伯常专断朝事，不与庆之参怀，谓令史曰："沈公，爪牙耳，安得预政事!"庆之恨之，乃发其事。

癸酉，帝自帅羽林兵讨义恭，杀之，并其四子。断绝义恭支体，分裂肠胃，挑取眼睛，以蜜渍之，谓之"鬼目粽"。别遣使者称诏召柳元景，以兵随之。左右奔告"兵刃非常"。元景知祸至，入辞其母，整朝服乘车应召。弟车骑司马叔仁戎服，帅左右壮士欲拒命，元景苦禁之。既出巷，军士大至。元景下车受戮，容色恬然;并其八子、六弟及诸侄。获颜帅伯于道，杀之，并其六子。又杀廷尉刘德愿。改元景和，文武进位二等。遣使诛湘州刺史江夏世子伯禽。自是公卿以下，皆被捶曳如奴隶矣。

初，帝在东宫，多过失，世祖欲废之而立新安王子鸾，侍中袁觊盛称"太子好学，有日新之美"，世祖乃止;帝由是德之。既诛群公，欲引进觊，任以朝政，迁为吏部尚书，与尚书左丞徐爰皆以诛义恭等功，赐爵县子。

徐爰便僻善事人，颇涉书传，自元嘉初，入侍左右，豫参顾问;既长于附会，又饰以典文，故为太祖所任遇。大明之世，委寄尤重。时殿省旧人多见诛逐，唯爰巧于将迎，始终无迕;废帝待之益厚，群臣莫及。帝每出，常与沈庆之及山阴公主同辇，爰亦预焉。

山阴公主，帝姊也，适驸马都尉何戢。戢，偃之子也。公主尤淫恣，尝谓帝曰："妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事太不均。"帝乃为公主置面首左右三十人，进爵会稽郡长公主，秩同郡王。吏部郎褚渊貌美，公主就帝请以自侍，帝许之。渊侍公主十日，备见逼迫，以死自誓，乃得免。渊，湛之之子也。

帝令太庙别画祖考之像，帝入庙，指高祖像曰："渠大英雄，生擒数天子。"指太祖像曰："渠亦不恶，但末年不免儿斫去头。"指世祖像曰："渠大齄鼻。如何不齄?"立召画工令齄之。

以建安王休仁为雍州刺史，湘东王彧为南豫州刺史，皆留不遣。

甲戌，以司徒、扬州刺史、豫章王子尚领尚书令。乙亥，以始兴公沈庆之为侍中、太尉;庆之固辞。征青、冀二州刺史王玄谟为领军将军。

魏葬文成皇帝于金陵，庙号高宗。

九月，癸巳，帝如湖熟，戊戌，还建康。

新安王子鸾有宠于世祖，帝疾之。辛丑，遣使赐子鸾死，又杀其母弟南海王子师及其母妹，发殷贵妃墓;又欲掘景宁陵，太史以为不利于帝，乃止。

初，金紫光禄大夫谢庄为殷贵妃《诔》曰："赞轨尧门。"帝以庄比贵妃于钩弋夫人，欲杀之。或说帝曰："死者人之所同，一往之苦，不足为困。庄生长富贵，今系之尚方，使知天下苦剧，然后杀之，未晚也。"帝从之。

徐州刺史义阳王昶，素为世祖所恶，民间每讹言昶当反;是岁，讹言尤甚。废帝常谓左右曰："我即大位以来，遂未尝戒严，使人邑邑!"昶使典签蘧法生奉表诣建康，求入朝，帝谓法生曰："义阳与太宰谋反，我正欲讨之。今知求还，甚善!"又屡诘问法生："义阳谋反，何故不启?"法生惧，逃还彭城;帝因此用兵。己酉，下诏讨昶，内外戒严。帝自将兵渡江，命沈庆之统诸军前驱。

法生至彭城，昶即聚兵反;移檄统内诸郡，皆不受命，斩昶使，将佐文武悉怀异心。昶知事不成，弃母、妻，携爱妾，夜与数十骑开北门奔魏。昶颇涉学，能属文。魏人重之，使尚公主，拜侍中、征南将军、驸马都尉，赐爵丹阳王。

吏部尚书袁觊，始为帝所宠任，俄而失指，待遇顿衰，使有司纠奏其罪，白衣领职。觊惧，诡辞求出。甲寅，以觊为督雍、梁等四州诸军事、雍州刺史。觊舅蔡兴宗谓之曰："襄阳星恶，何可往?"觊曰："'白刃交前，不救流矢。'今者之行，唯愿生出虎口耳。且天道辽远，何必皆验!"

是时，临海王子顼为都督荆、湘等八州诸军事、荆州刺史，朝廷以兴宗为子顼长史、南郡太守，行府、州事，兴宗辞不行。觊说兴宗曰："朝廷形势，人所共见。在内大臣，朝不保夕，舅今出居陕西，为八州行事，觊在襄、沔，地胜兵强，去江陵咫尺，水陆流通。若朝廷有事，可以共立桓、文之功，岂比受制凶狂、临不测之祸乎?今得间不去，后复求出，岂可得邪!"兴宗曰："吾素门平进，与主上甚疏，未容有患。宫省内外，人不自保，会应有变。若内难得弭，外衅未必可量。汝欲在外求全，我欲居中免祸，各行其志，不亦善乎!"

觊于是狼狈上路，犹虑见追，行至寻阳，喜曰："今始免矣。"邓琬为晋安王子勋镇军长史、寻阳内史，行江州事。觊与之款狎过常，每清闲，必尽日穷夜。觊与琬人地本殊，见者知其有异志矣。寻复以兴宗为吏部尚书。

戊午，解严。帝因自白下济江至瓜步。

沈庆之复启听民私铸钱，由是钱货乱败。千钱长不盈三寸，大小称此，谓之"鹅眼钱";劣于此者，谓之"綖环钱";贯之以缕，入水不沉，随手破碎。市井不复料数，十万钱不盈一掬，斗米一万，商货不行。

冬，十月，丙寅，帝还建康。

帝舅东阳太守王藻尚世祖女临川长公主。公主妒，谮藻于帝。己卯，藻下狱死。

会稽太守孔灵符，所至有政绩;以忤犯近臣，近臣谮之，帝遣使鞭杀灵符，并诛其二子。

宁朔将军何迈，瑀之子也，尚帝姑新蔡长公主。帝纳公主于后宫，谓之谢贵嫔;诈言公主薨，杀宫婢，送迈等殡葬，行丧礼。庚辰，拜贵嫔为夫人。加鸾辂龙旂，出警入跸。迈素豪侠，多养死士。谋因帝出游，废之，立晋安王子勋。事泄，十一月，壬辰，帝自将兵诛迈。

初，沈庆之既发颜、柳之谋，遂自昵于帝，数尽言规谏，帝浸不悦。庆之惧祸，杜门不接宾客。尝遣左右范羡至吏部尚书蔡兴宗所，兴宗使羡谓庆之曰："公闭门绝客，以避悠悠请托者耳。如兴宗，非有求于公者也，何为见拒!"庆之使羡邀兴宗。

兴宗往见庆之，因说之曰："主上比者所行，人伦道尽;率德改行，无可复望。今所忌惮，唯在于公;百姓喁喁，所瞻赖者，亦在公一人而已。公威名素著，天下所服。今举朝遑遑，人怀危怖。指麾之日，谁不响应!如犹豫不断，欲坐观成败，岂推旦暮及祸，四海重责将有所归!仆蒙眷异常，故敢尽言，愿公详思其计。"庆之曰："仆诚知今日忧危，不复自保，但尽忠奉国，始终以之，当委任天命耳。加老退私门，兵力顿阙，虽欲为之，事亦无成。"兴宗曰："当今怀谋思奋者，非欲邀功赏富贵，正求脱朝夕之死耳!殿中将帅，唯听外间消息，若一人唱首，则俯仰可定。况公统戎累朝，旧日部曲，布在宫省，受恩者多，沈修之辈皆公家子弟耳，何患不从!且公门徒、义附，并三吴勇士。殿中将军陆攸之，公之乡人，今入东讨贼，大有铠仗，在青溪未发。公取其器仗以配衣麾下，使陆攸之帅以前驱，仆在尚书中，自当帅百僚按前代故事，更简贤明以奉社稷，天下之事立定矣。又，朝廷诸所施为，民间传言公悉豫之。公今不决，当有先公起事者，公亦不免附从之祸。闻车驾屡幸贵第，酣醉淹留;又闻屏左右，独入阁内;此万世一时，不可失也!"庆之曰："感君至言。然此大事，非仆所能行;事至，固当抱忠以没耳。"

青州刺史沈文秀，庆之弟子也，将之镇，帅部曲出屯白下，亦说庆之曰："主上狂暴如此，祸乱不久，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。且若人爱憎无常，猜忍特甚，不测之祸，进退难免。今因此众力，图之易于反掌。机会难值，不可失也。"再三言之，至于流涕，庆之终不从。文秀遂行。

及帝诛何迈，量庆之必当入谏，先闭青溪诸桥以绝之。庆之闻之，果往，不得进而还。帝乃使庆之从父兄子直阁将军攸之赐庆之药。庆之不肯饮，攸之以被掩杀之，时年八十。庆之子侍中文叔欲亡。恐如太宰义恭被支解，谓其弟中书郎文季曰："我能死，尔能报。"遂饮庆之之药而死。弟秘书郎昭明亦自经死。文季挥刀驰马而去。追者不敢逼，遂得免。帝诈言庆之病薨，赠侍中、太尉，谥曰忠武公，葬礼甚厚。

领军将军王玄谟数流涕谏帝以刑杀过差，帝大怒。玄谟宿将，有威名，道路讹言玄谟已见诛。蔡兴宗尝为东阳太守，玄谟典签包法荣家在东阳，玄谟使法荣至兴宗所。兴宗谓法荣曰："领军殊当忧惧。"法荣曰："领军比日殆不复食，夜亦不眠，恒言收己在门，不保俄顷。"兴宗曰："领军忧惧，当为方略，那得坐待祸至!"因使法荣劝玄谟举事。玄谟使法荣谢曰："此亦未易可行，期当不泄君言。"

右卫将军刘道隆，为帝所宠任，专典禁兵。兴宗尝与之俱从帝夜出，道隆过兴宗车后，兴宗曰："刘君!比日思一闲写。"道隆解其意，掐兴宗手曰："蔡公勿多言!"

壬寅，立皇后路氏，太皇太后弟道庆之女也。

帝畏忌诸父，恐其在外为患，皆聚之建康，拘于殿内，殴捶陵曳，无复人理。湘东王彧、建安王休仁、山阳王休祐，皆肥壮，帝为竹笼，盛而称之，以彧尤肥，谓之"猪王"，谓休仁为"杀王"，休祐为"贼王"。以三王年长，尤恶之，常录以自随，不离左右。东海王祎性凡劣，谓之"驴王";桂阳王休范、巴陵王休若年尚少，故并得从容。尝以木槽盛饭，并杂食搅之，掘地为坑，实以泥水，裸彧内坑中，使以口就槽食之，用为欢笑。前后欲杀三王以十数;休仁多智数，每以谈笑佞谀说之，故得推迁。

少府刘曚妾孕临月，帝迎入后宫，俟其生男，欲立为太子。彧尝忤旨，帝裸之，缚其手足，贯之以杖，使人提付太官，曰："今日屠猪!"休仁笑曰："猪未应死。"帝问其故，休仁曰："待皇太子生，杀猪取其肝肺。"帝怒乃解，曰："且付廷尉。"一宿，释之。丁未，曚妾生子，名曰皇子，为之大赦，赐为父后者爵一级。

帝又以太祖、世祖在兄弟数皆第三，江州刺史晋安王子勋亦第三，故恶之，因何迈之谋，使左右朱景云送药赐子勋死。景云至湓口，停不进。子勋典签谢道迈、主帅潘欣之、侍书褚灵嗣闻之，驰以告长史邓琬，泣涕请计。琬曰："身南土寒士，蒙先帝殊恩，以爱子见托，岂得惜门户百口，期当以死报效。幼主昏暴，社稷危殆，虽曰天子，事犹独夫。今便指帅文武，直造京邑，与群公卿士，废昏立明耳。"戊申，琬称子勋教，令所部戒严。子勋戎服出听事，集僚佐，使潘欣之口宣旨谕之。四座未对，录事参军陶亮首请效死前驱，众皆奉旨。乃以亮为咨议参军，领中兵，总统军事;功曹张沈为咨议参军，统作舟舰;南阳太守沈怀宝、岷山太守薛常宝、彭泽令陈绍宗等并为将帅。初，帝使荆州录送前军长史、荆州行事张悦至湓口，琬称子勋命，释其桎梏，迎以所乘车，以为司马。悦，畅之弟也。琬、悦二人共掌内外众事，遣将军俞伯奇帅五百人断大雷，禁绝商旅及公私使命。遣使上诸郡民丁，收敛器械;旬日之内，得甲士五千人，出顿大雷，于两岸筑垒。又以巴东、建平二郡太守孙冲之为咨议参军，领中兵，与陶亮并统前军，移檄远近。

戊午，帝召诸妃、主列于前，强左右使辱之。南平王铄妃江氏不从;帝怒，杀妃三子南平王敬猷、庐陵王敬先、安南侯敬渊，鞭江妃一百。

先是民间讹言湘中出天子，帝将南巡荆、湘二州以厌之。明旦，欲先诛湘东王彧，然后发。

初，帝既杀诸公，恐群下谋己，以直阁将军宗越、谭金、童太一、沈攸之等有勇力，引为爪牙，赏赐美人、金帛，充牣其家。赵等久在殿省，众所畏服，皆为帝尽力;帝恃之，益无所顾惮，恣为不道，中外骚然。左右宿卫之士皆有异志，而畏越等，不敢发。时三王久幽，不知所为，湘东王彧主衣会稽阮佃夫、内监吴兴王道隆、学官令临淮李道儿与直阁将军柳光世，及帝左右琅邪淳于文祖等阴谋弑帝。帝以立后故，假诸王阉人。彧左右钱蓝生亦在中，彧密使候帝动止。

先是，帝游华林园竹林堂，使宫人倮相逐，一人不从命，斩之。夜，梦在竹林堂，有女子骂曰："帝悖虐不道，明年不及熟矣!"帝于宫中求得一人似所梦者斩之。又梦所杀者骂曰："我已诉上帝矣!"于是巫觋言竹林堂有鬼。是日晡时，帝出华林园。建安王休仁、山阳王休祐、会稽公主并从，湘东王彧独在秘书省，不被召，益忧惧。

帝素恶主衣吴兴寿寂之，见辄切齿，阮佃夫以其谋告寂之及外监典事东阳朱幼、细铠主南彭城姜产之、细铠将晋陵王敬则、中书舍人戴明宝。寂之等闻之，皆响应。幼豫约勒内外，使钱蓝生密报休仁、休祐。时帝欲南巡，腹心宗越等并听出外装束，唯队主樊僧整防华林阁。柳光世与僧整，乡人，因密邀之;僧整即受命。凡同谋十馀人。阮佃夫虑力少不济，更欲招合，寿寂之曰："谋广或泄，不烦多人。"其夕，帝悉屏侍卫，与群巫及彩女数百人射鬼于竹林堂。事毕，将奏乐，寿寂之抽刀前入，姜产之次之，淳于文祖等皆随其后。休仁闻行声甚疾，谓休祐曰："事作矣!"相随奔景阳山。帝山寂之至，引弓射之，不中。彩女皆迸走。帝亦走，大呼"寂寂"者三。寂之追而弑之;宣令宿卫曰："湘东王受太皇太后令，除征主，今已平定。"殿省惶惑，未知所为。

休仁就秘书省见湘东王，即称臣，引升西堂，登御座，召见诸大臣。于时事起仓猝，王失履，跣至西堂，犹著乌帽。坐定，休仁呼主衣以白帽代之。令备羽仪，虽未即位，凡事悉称令书施行。宣太皇太后令，数废帝罪恶，命湘东王纂承皇极。及时，宗越等始入，湘东王抚接甚厚。废帝母弟司徒、扬州刺史、豫章王子尚，顽悖有兄风，己未，湘东王以太皇太后令，赐子尚及会稽公主死。建安王休仁等始得出居外舍。释谢庄之囚。废帝犹横尸太医阁口。蔡兴宗谓尚书右仆射王彧曰："此虽凶悖，要是天下之主，宜使丧礼粗足;若直如此，四海必将乘人。"乃葬之秣陵县南。

初，湘东王母沈婕妤早卒，路太后养之。王事太后甚谨，太后爱王亦笃。王既弑废帝，欲慰太后心，下令以太后弟子休之为黄门侍郎，茂之为中书侍郎。论功行赏，寿寂之等十四人皆封县侯、县子。

十二月，庚申朔，以东海王祎为中书监、太尉。进镇军将军、江州刺史晋安王子勋为车骑将军、开府仪同三司。癸亥，以建安王休仁为司徒、尚书令、扬州刺史，以山阳王休祐为荆州刺史，桂阳王休范为南徐州刺史。乙丑，徙安陆王子绥为江夏王。

丙寅，湘东王即皇帝位，大赦，改元。其废帝时昏制谬封，并皆刊削。

庚午，以右卫将军刘道隆为中护军。道隆昵于废帝，尝无礼于建安太妃;至是，建安王休仁求解职，明帝乃赐道隆死。

宗越、谭金、童太一等虽为上所抚接，内不自安;上亦不欲使居中，从容谓曰："卿等遭罹暴朝，勤劳日久，应得自养之地;兵马大郡，随卿等所择。"越等素已自疑，闻之，皆相顾失色，因谋作乱;以告沈攸之，攸之以闻。上收越等，下狱死。攸之复入直阁。

辛未，徙临贺王子产为南平王，晋熙王子舆为庐陵王。

壬申，以尚书右仆射王景文为尚书仆射。景文，即彧也，避上名，以字行。

乙亥，追尊沈太妃曰宣太后，陵曰崇宁。

初，豫州刺史山阳王休祐入朝，以长史、南梁郡太守陈郡殷琰行府州事。及休祐徙荆州，即以琰为督豫、司二州诸军事、豫州刺史。

有司奏路太后宜即前号，移居外宫;上不许。戊寅，尊路太后为崇宪皇太后，居崇宪宫，供奉礼仪，不异旧日。立妃王氏为皇后。后，景文之妹也。

罢二铢钱，禁鹅眼、綖环钱，馀皆通用。

江州佐吏得上所下令书，皆喜，共造邓琬，曰："暴乱既除，殿下又开黄阁，实为公私大庆。"琬以晋安王子勋次第居三，又以寻阳起事与世祖同符，谓事必有成，取令书投地曰："殿下当开端门，黄阁是吾徒事耳!"众皆骇愕。琬更与陶亮等缮治器甲，征兵四方。

袁顗既至襄阳，即与咨议参军刘胡缮修兵械，简集士卒，诈称被太皇太后令，使其起兵，即建牙驰檄，奉表劝子勋即大位。

辛巳，更以山阳王休祐为江州刺史，荆州刺史临海王子顼即留本任。

先是，废帝以邵陵王子元为湘州刺史，中兵参军沈仲玉为道路行事，至鹊头，闻寻阳兵起，不敢进。琬遣数百人劫迎之，令子勋建牙于桑尾，传檄建康，称："孤志遵前典，黜幽陟明。"又谓上"轿害明茂，篡窃天宝，干我昭穆，寡我兄弟。藐孤同气，犹有十三，圣灵何辜，而当乏飨。"

郢州刺史安陆王子缓承子勋初檄，欲攻废帝;闻废帝已陨，即解甲下标。既而闻江、雍犹治兵，郢府行事苟卞之大惧，即遣咨议、领中兵参军郑景玄帅军驰下，并送军粮。荆州行事孔道存奉刺史临海王子顼，会稽将佐奉太守寻阳王子房，皆举兵以应子勋。

《资治通鉴》　宋·司马光

后宫三宫六院七十二妃，古代嫔妃等级划分是什么样的？

西汉初年，皇帝的正配称为皇后，其余嫔妃称为夫人、美人、良人、八子、长使、少使。汉武帝时，后宫的女人成倍增加，嫔妃名号增加了婕妤、娙娥、容华、充衣。

汉元帝时，又加昭仪，并有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等等。刘秀建立东汉，称光武帝。光武帝并省前朝后宫制度，规定皇后之外，只立贵人、美人和采女，后又加宫人，凡嫔妃四等。

扩展资料：

古代的妃子都是为皇帝而生的，她们希望能够得到皇帝的宠爱，因为只有这样才能够获得属于她们自己的美好人生。一名女子一旦进了后宫，通常会有三种结果，第一种结果就是获得名分，然后在后宫当中碌碌无为的过完一生。

这种情况是非常常见的，第二种结果就是获得皇帝的宠爱，并且为皇帝生下皇子，这种妃子会拥有非常美好的未来，另外一种妃子就是老死在宫中，也未曾见到皇帝一面。古代妃子想要得到皇帝的宠爱并不是一件容易的事情，她们必须要满足以下三个条件才行。

1、背景强大

前朝跟后宫总是有联系的，当然，在明朝的时候朱元璋规定选择妃子以贫寒女子为主，为的就是解决这样的问题。如果这名女子出身高贵，而且她的父亲或者是兄长在朝中为官，并且身居要职，那么皇帝也必须要给她几分薄面。

2、手段厉害

想要得到皇帝的恩宠，自然就需要更加高明的手段了。古代有很多妃子之所以能够得到皇帝的宠爱都是通过一些手段而达成目的的。

3、深得帝王心

这种类型的女子全靠运气，当然跟前面两个条件也有一定的关系，但是有些女子不用使用任何手段，而且出身也并不是特别高贵，却偏偏可以得到皇帝的宠爱，比如说赵合德跟赵飞燕就是如此，有时候皇帝喜欢一个妃子并非一定要有原因，所以能够得到皇帝的宠爱，那才是最重要的。

为什么岳飞必须死

并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的；这是中国历史上最令人寒心的一桩罪行。事实上，从世界范围来看，任何一个民族的历史上，只要曾经发生过一次这样的罪恶，就值得这个民族永远反省自己所拥有过的那份政治遗产。公元1127年，岳飞二十四岁，时任东京留守司七品统制，用现代语言描述，大约相当于帝国首都留守军事管制委员会下属部队的团职军官。十五年后，公元1142年初，岳飞被杀死在帝国临时首都临安，就是今天的杭州，时年三十九岁。死前，他刚刚被解除帝国最大一只部队的统帅职务不久，时任枢密副使。说岳飞必须死，并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的；这是中国历史上最令人寒心的一桩罪行。事实上，从世界范围来看，任何一个民族的历史上，只要曾经发生过一次这样的罪恶，就值得这个民族永远反省自己所拥有过的那份政治遗产。岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事，成为后代中国人许多民间传奇中经久不衰的主题。唯一能够与他相提并论的武士，大概只有一位三国时代的关羽。如果说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话，在文化素养上，岳飞可能就要高出一筹了。今天杭州西湖边上的岳王庙里，那一幅“还我河山”，据说就是出自岳飞的手笔。那四个字所表现出来的气势、功底和代表的意思，让人觉得只有岳飞才配得上写它。而那首壮怀激烈的《满江红》词，人们也普遍愿意相信是岳飞所填。八百年后，在面临亡国灭种的岁月里，许多中国青年就是吟唱着这首词，走上抗击倭寇的战场的。直到今天，它仍然会在许多场合，让那些具有正直信念的人们热泪盈眶热血沸腾。据说，有一本以岳飞的名义撰写的军事著作，名叫《武穆遗书》；是一本可以让人攻无不克战无不胜的军事圣经。在中国的传奇文学中，为了得到这本书，江湖上的各种人物展开了令人眼花缭乱的争斗，掀起一阵阵血雨腥风。最后，终于由代表正义的一方得到了它，并通过学习它，将邪恶势力一网打尽。这是典型的中国式思维。这种美好的想像，常常会在现实面前被击打得粉碎。我们在中国人的日常生活中，特别容易看到一个景象：年长的人们，时常用他们阅尽沧桑所悟出的人生智慧与政治智慧，满怀忧虑地告诫那些初出茅庐血气方刚的年轻一代人。代表这些智慧的古老格言在中国特别多，雅致一些的比如：木秀于林，风必摧之；行高于众，众必毁之等等之类。市井气息浓厚一些的比如：人怕出名猪怕壮，比如出头的椽子先烂等等。假如不怕武断的话，大约没有哪个中国人在自己成长的过程中没有接受过这样的劝告。可以肯定，这种文化现象是中国人所独有的。许多来自其他民族与文化背景的人们，完全无法理解中国人特别是汉族人的这种智慧。在他们看来，这种所谓人生智慧恰恰刚好是反人生的；在这种智慧指导下的生活，不太可能是明朗的健康的有活力的；结出的果实，必定压抑而郁闷，阴冷柔滑，带有浓厚的阴谋气息。事实上，即便是在现代，中国人许多阴郁的挫折感和烦闷不安，都与此干系甚深。奇怪的是，这个优秀的民族很少有人去探究，事情何以竟会如此？与此相关，中国人以很高的频率挂在嘴边的一句话是“善有善报，恶有恶报”，然而，在长达四千年的漫长岁月里，始终没有能够建立起一套实现它的机制。于是，这个民族中那些最优秀的人物，便常常面临极端悲惨的命运。岳飞和秦桧的命运，典型地表现了上述文化与社会机制，是如何实现善有恶报、恶有善报的。这可以帮助我们理解这种独特的文化现象。在南宋初年的“中兴四将”里，岳飞出身农家，年纪最轻，资历最浅。他比张俊小十七岁，比刘光世和韩世忠小十四岁。1129年，就是建炎三年，平定护卫亲军叛乱时，韩世忠与张俊已经官拜节度使，成为相当于今天大军区司令一级的人物；岳飞则是正七品的东京留守司统制。如果硬要比喻的话，那么大体相当于今天的正团级军官。而且，张俊还曾经是岳飞的老领导，多次重用、提拔、奖励过岳飞。刘光世则是将门之后，其家世背景、资历和经历都是岳飞所不能比拟的。到绍兴六年，即公元1137年时，八年左右时间，岳飞已经官拜太尉，担任宣抚使兼营田大使。太尉是宋代武将的最高头衔，宣抚使则是仅次于宰相的执政级实职差事，一般情况下，要由现任执政官充当。至此，岳飞成为与韩世忠、张俊、刘光世并驾齐驱的高官。而且，由于在一系列军事行动中，岳飞艺高胆大敢打会拼，且治军严谨身先士卒，富有军事洞察力，从而数次创下以少胜多以弱胜强的辉煌战例。因此，他的声望后来居上，已经远远超过了其他几位。这一切，大约使上述几位的心头相当不舒服。为此，岳飞曾经给他们写了数十封信，殷勤致意，联络感情，均没有得到响应。平定杨幺之后，岳飞特别将缴获的大型战船配备好全套人员和装备，赠送给韩世忠和张俊。韩世忠毕竟是一个坦荡磊落的人，他相当高兴，与岳飞尽释前嫌；而张俊则认为岳飞是在向自己炫耀，反而更加嫌恶起来。假如用今天人的语言形容，很有可能人们会说岳飞是个性情中人。若用民间的说法形容，大概会说他相当“一根儿筋”。怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈：三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。倘不是至情至性之人，断然写不出如此壮怀激烈之词。而纵观岳飞一生为人行事，又与这首词惊人地吻合。因此，尽管学术界对这首词是否为岳飞所作尚有争议，学术界之外的人们却大多不由分说地愿意相信这首词就是出自他的手笔。公元1127年，也就是建炎元年，赵构称帝不久，岳飞前去投效。当时，岳飞二十四岁，只是一个低级军官，相当于如今的营连长之类。他满怀热情地给皇帝写了一封信，指名道姓地建议这位时年二十一岁的皇帝，不要受黄潜善、汪伯彦之流的影响，要锐意恢复，不辜负中原人民的希望，等等。这里提到的两个人，正是刚刚帮助赵构当上皇帝的两位宰相。若干年后，在二十四史的《宋史》中，这两位宰相都被列进了奸臣的行列。不过在当时，他们还算宽大，没有灭掉岳飞，只是下令把这个年轻人遣送回老家。岳飞很郁闷。他转了一圈，又去投奔河北招讨使张所。这一次，张所相当欣赏他，让他以中军统领的名义，隶属王彦领导，渡河抗金。这位王彦很有可能是建炎初年最了不起的将领。此人素有名将之称，并且也确有名将之实。他在金国骑兵所向无敌围攻首都汴京之际，慨然弃家从戎，奔赴战场。河北招讨使张所“异其才”，就是惊异于他的才华，委任他为都统制，担任当时的前敌总指挥。他出手不凡，率领岳飞等十一员将领和七千士兵，屡破大敌，威震当时。致使金兵把他们当成了宋军主力部队，调动大军前来对决。当时，金兵重金悬赏要王彦的脑袋，搞得他很难受，连晚上睡觉都要一夜换好几个地方。他的部下们了解了这种情形后，相率在脸颊刺上了“赤心报国，誓杀金贼”八个大字，表示愿意不留退路地追随他，决无异心。这就是当时极其有名的八字军的来历。没有多久，中原地区各义军首领纷纷归附，一时间，八字军达十余万人众，绵延数百里，“皆受王彦约束”。为此，王彦成为金兵的心头大患。金军专门召开军事会议，准备集大兵攻打王彦的营垒。结果，一位剽悍的金兵首领居然跪在地上哭泣着说：“王都统的营垒坚如铁石，实在是不太好办。”遗憾的是，岳飞与这位王彦对不上眼，二人发生冲突。而且一气之下，岳飞拂袖而去。按照大宋军法，凡部属擅自离开主将，均以逃兵论处，罪当斩首。岳飞不可能不知道这条军律。但是宁愿顶着如此重大的罪名离去，很有可能是这两个人同性相斥、实在是互不相容的结果。他们都自视甚高，个性都很倔强，军事才华不相上下，同样是坚定的主战抗金派，两个人对当朝的两位宰相黄潜善汪伯彦同样不以为然，同样当面言辞激愤地忤逆过两位宰相。王彦领导八字军抗金，威震河朔，并屡屡冒犯当朝权贵；于是，很早就犯了忌讳，被剥夺兵权转成文职官员，成为治理一方的地方大吏。当时的舆论相当为他不平和惋惜。但是王彦却由于事亲以孝，居官清廉兼才干出众而很快在文官的职位上也享有了很高的声望。就这样，他们本来应该是相当志同道合惺惺相惜的同志和战友。结果，极其可惜地却反目成仇。我们只能用一句俗不可耐的成语来形容，就是一山难容二虎。而且，二人之间的嫌恶如此之深，以至于七八年以后，岳飞成为方面大军统帅，驻屯在襄阳；王彦也成为声名卓著的文职大吏，被委派为知襄阳府、京西南路安抚使。这时，已经年届知命的王彦，宁肯辞职，也不愿和岳飞同处一地共事。这真的令人十分惋惜。就这样，岳飞离开王彦的八字军，辗转来到京城开封。结果，在开封街头，真的被人认出，当作逃兵给抓了起来。就在即将被砍头的危急时刻，岳飞碰上了当时京城的最高负责人——开封尹兼东京留守宗泽，这个职位大致相当于首都的市长兼军管会主任。这位令人尊敬的老人一眼看出这个小伙子不是凡俗之辈，喝令刀下留人。交谈之下，宗泽认定这是个有出息的年轻人，将他收留在自己帐下。当时，正值金兵来犯。宗泽令岳飞率五百名士兵出战。岳飞勇猛善战，以少胜多，大捷而返。从此深得老人的喜爱，被破格提拔为正七品的东京留守司统制，大约相当于现在的团级干部。岳飞一战成名，就此进入人们的视野。宗泽当时年届七十，威望极高，连金兵都很敬畏，每每提到他时，必定称呼他为“宗爷爷”。老人家爱人以德，正确地指出，岳飞虽然具备了不亚于任何古代良将的优秀资质，但自恃勇力武艺过人，太喜欢野战，忽略行军布阵，缺乏兵法造诣。因此，倾己所学，教授岳飞阵图兵法，为他成为一代名将打下基础。不久，宗泽老人在忧愤之中去世。临死时连呼三声“过河！过河！过河！”意思是，打过黄河，收复失地。可惜，这个愿望历南宋一百五十二年都没能实现。接手宗泽职位，成为岳飞顶头上司的是杜充。此人特殊地残暴，特别喜欢以微小的过失杀人立威。谁知，在赵构眼中，居然认为这一点表明此人果决有为，拥有大才。于是，连连委以重任。最后，拜他为宰相，将十余万大军交给他，令其负责南宋长江防线中最紧要的建康一线的防守。建炎三年六月，金兵大举，直下江南。在杜充的指挥下，宋军长江防线全线崩溃。赵构君臣被追杀得在茫茫大海上奔逃飘荡了四个多月。而杜充也成了南宋第一位叛国投敌的宰相。现在，这位宰相终于有机会用自己的无耻，来证实赵构皇帝的嘴上无毛，办事不牢了。直到这时，岳飞终于获得了一个独当一面、施展才华的机会。他收拢溃散的兵马，带领他们转战于宜兴、常州一带。黄天荡一战，是韩世忠创下的虽败犹荣的辉煌战例。倘若不是几个小汉奸见利忘义，这一仗很有可能会使后来的历史重新写过。令人回肠荡气的巾帼英雄梁红玉“击鼓战金山”的故事，讲的就是这次战役。岳飞配合韩世忠，设伏于牛头山，也参与了是次大战。这一年，岳飞二十六岁。建炎四年，即公元1130年春天，金兵北撤。他们错过了消灭南宋政权的最佳时机，从此再也没能渡过长江。南宋帝国利用这宝贵的喘息机会，下力气平息疆域内几股叛乱、割据巨患，稳定政权，渡过了风雨飘摇生死存亡的关键时刻。在张俊的推荐、重用下，岳飞在一连串恶仗、硬仗中，以少胜多，连战连捷，迅速脱颖而出，成为整个帝国最为耀眼的一颗将星。1133年秋天，皇帝赵构将他召到首都，亲自书写“精忠岳飞”四个大字，制成锦旗赏赐给他。同时，要在京城为他建造府第。岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为？”——大敌未灭，要家干什么？这情形，很像汉代名将霍去病的故事——“匈奴未灭，何以家为？”为此，皇帝赵构相当喜悦，很亲切地征求岳飞的意见：“你觉得天下什么时候可以太平？”岳飞回答道：“文臣不爱钱，武将不怕死，就可以天下太平。”据说，赵构很吃惊，没有想到一介武夫能说出这么有水平的话。不久，刚过三十而立之年的岳飞便被授清远军节度使，封武昌县开国子，成为整个长江中游的最高军事指挥官。节度使，是北周到隋朝时期开始设置的官职，唐朝沿袭下来，是镇守地方的最高官职，常常总揽一个大地区内的军政、民政与财政，辖二、三州到十数州不等；所辖区域内的各州刺史均为其下属。很像中国曾经有过的“东北局”、“华北局”、“华南局”等等大区建制。赵匡胤杯酒释兵权之后，变成一种针对将相与皇室成员的荣誉和待遇，受封者并不赴任，或者赴任后没有实权，其味道大概和今天的“享受大军区司令级待遇”差相仿佛（可能并没有这种说法，仅仅为了说明问题而已）；“武昌县开国子”则是一个贵族称号，子爵是五等贵族封号中的第四等，低于侯爵，一般用来封赏那些立有出色军功的军人和皇室成员。这个称号表明，岳飞一家从此进入了帝国的贵族行列。事实上，到此时，已经开始有人称呼岳飞为“岳侯”或“侯爷”了，这可能是当时一种略带恭维性质的叫法，和今天我们称呼副首长时常常略去那个“副”字的作用一样。公元1137年，即绍兴七年二月，岳飞奉命进京述职。在此之前，曾经发生了一件对赵构影响不小的事情：稍早一点，正月里，皇帝两年前派到金国去的一位使者返回，带来了发自金国最高决策层的信件通知，赵构被掠到金国的父亲宋徽宗，已经在两年前即1135年去世；宁德皇后则是在九年前即1128年，就已经去世。得此凶问，赵构“号恸擗踊”，捶胸顿足号啕痛哭，连续几天不吃不喝。表现得相当悲痛。平心而论。金国的做法的确挺野蛮，即便是敌对双方，也不必在亲生父子的骨肉之情上如此不通人性。这常常可能激起人们的同仇敌忾。事实上，先皇帝惨死异乡，怎么说也是这个国家的奇耻大辱。这件事情很有可能给赵构的刺激很深。于是，他召岳飞进京，除多次讨论北伐中原恢复故土的各种可能外，还为岳飞加官晋爵，在职权上做出了一系列安排。就在这一次，赵构对岳飞褒奖有加，授予了岳飞太尉的头衔。太尉是个很古老的官衔，大约自秦汉时期开始设置，为全国的军政首脑，与丞相、御史大夫并称三公，地位尊崇，权力很大。汉武帝时改称大司马。东汉时与司徒、司空并称三公。从此以后历朝历代大多都曾设置。但渐渐虚化，变成荣誉性的加官，没有实际权力。从宋徽宗的时代起，太尉并不是实职官衔，却是军人官职级别中的最高一级，“同二府之列”，“崇以辅臣之礼”。就是说，官拜太尉，就已经可以享受与宰相同样崇高的待遇了。同时，赵构将岳飞的实职晋升为宣抚使兼营田大使，成为仅次于宰相，与执政同级，与韩世忠、张俊平行的大将。这一年，岳飞还不满三十五岁。随后，赵构前往建康府，命岳飞扈从。三月初到达丹阳县，韩世忠率亲兵朝见。四日，赵构在镇江府单独召见岳飞。九日到达建康府后，赵构又一次单独召见岳飞，而且是在皇帝的“寝阁”就是卧室里召见的。皇帝对岳飞说：“光复国土，中兴大宋这项事业，我就托付给你了。从今以后，除了韩世忠、张俊之外，其余的军队都交给你节制”。古代汉语中，“节制”一词带有约束、指挥、管辖的意义，相当于今天归岳飞领导的意思。这相当不寻常，其意味深长之处在于：这个作法与宋朝的帝国传统相去甚远。与皇帝素无渊源的岳飞，得到了皇帝的高度信任；大宋开国一百七十多年，对军人深切忌讳与防范，还没有哪一个将领得到过这样的信任与权力。这道命令一下，岳飞就将是全国大部分军队的实际统帅。以岳飞所表现出来的军事才能，统领这样一支称得上强大的军队，大举北伐，其成功的可能性并非没有。如果真的能够这样，很可能将深刻地改写中国历史；赵构也将以雄才大略的一代伟大君主的形象，出现在史册之中。可惜，假设对历史毫无意义。事情毕竟发生了变化，而且变化得一塌糊涂。从唐朝中期的“安史之乱”开始，各地的节度使们逐渐演变成军阀藩镇，成了一群不受节制的骄兵悍将，叛乱、割据、混战层出不穷，导致大唐帝国的衰微与灭亡。其后的五代十国，是典型的有奶便是娘，有枪就是草头王的时代。弱肉强食是为时代规则。在这个规则之下，兵连祸结，上演了不少“兵骄则逐帅，帅强则叛上”的悲喜剧，成为一个个短命帝国。宋太祖赵匡胤以此黄袍加身夺得帝位之后，为了避免重蹈覆辙，立即执行了罢功臣，释兵权，制将帅，立兵制等一整套政策，从而形成有宋一朝根深蒂固的帝国传统。杯酒释兵权的故事，如今已经演变成为中国人政治智慧的一部分。解除节度使的行政权、财权与兵权，使之成为一种崇高的荣誉和待遇，是赵匡胤一项意义深远的设计。为了从体制上限制军人武夫有可能造成的危害，使兵权完全集中到皇帝手中，宋朝开国之初就确立了枢密院——三衙——皇帝的统兵体制。枢密院与中书省“对持文武二柄”，就是说，枢密院是全国主管军政事务的最高机关，中书省是主管全国行政事务的最高机关，并称东西二府。其长官有枢密使、副使、签书枢密院事和同签书枢密院事。大约相当于今天的首长、副手、助理等等。有时以知枢密院事代替枢密使和副使。枢密院的职责是掌管军国机务、兵防、边备、戎马之政令、出纳密命，以及侍卫诸班直、内外禁兵的招募、阅视、迁补、屯戍、赏罚等等。尚书省设有一个兵部，在理论上讲，兵部的权力很大，差不多相当于今天国防部的样子，掌管兵卫、仪仗、卤簿、武举、民兵、厢军、土军、蕃军、舆马、器械等等。但实际上，宋代的兵部形同虚设，顶多是个文书转移上通下达的文牍机关而已。大权掌握在枢密院。三衙的全称是殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司和侍卫亲军步军都指挥使司。其职能是“掌殿前诸班直及步骑诸指挥之名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令”。实际上，是负责管理全国军队。而全国军队中各部队的统兵首长，并不是由固定的将领担任，而是由皇帝临时委派，称“率臣”。率臣无定制，品级高低不同，管辖地区大小不同，所辖兵力的多少也不同。通常情况下，是有事时委派率臣，事毕后率臣则要离开部队，交出兵权。对于完全不懂军事的人，想必也能看出，这套纵横交错的指挥系统和统辖体制，事实上是把兵权一分为三：枢密院有调兵权，没有管辖权；三衙有管辖权，没有调兵权；最后，对部队有实际指挥权的统兵官由皇帝临时任命。于是，实现了“发兵之权”、“握兵之重”与“统兵之威”的彻底分离。在这种体制之下，如果还有哪位将军想要不听招呼拥兵自重的话，他所需要克服的困难就实在是太多太多了。与此相映成趣的，是大宋帝国执行得相当彻底的重文轻武、偃武修文基本国策。直到岳飞生活的时代，重文轻武早就已经已经成为帝国社会生活的一个风尚，从欧阳修、苏东坡、辛弃疾、陆游、李清照这些名字里，我们完全可以感受到这种时尚的魅力。可以说，宋朝经济文化的辉煌灿烂，丝毫不逊色于汉唐明清任何一个伟大帝国。甚至可能还要更好。仔细观察赵匡胤开创的帝国传统，真是一件饶有趣味的事情。这位纯粹赳赳武夫出身的皇帝，为自己的整个朝代，建立起来一个偃武修文的坚定信念，那就是：必须彻底地防范、裁抑、限制军人武夫们的权势，否则，他们就会骄横跋扈，尾大不掉，为害国家。为此，他的做法称得上是不惜代价。比如，北宋一百七十年间，枢密院长官基本是由文臣担任的。个别武将出掌枢密院，很快就会受到猜疑而去职。最有名的当数宋仁宗朝的一代名将狄青。此人出身行伍，担任执政后，遭到文官普遍的、极力的反对，曾经为此掀起过一场真正的轩然大波。而其中反对最力者，就是今天中国人最崇拜、最敬爱的包拯包公包青天。尽管这位狄青人品正直高尚，几乎是一位无可挑剔的名将。但是不行！武将们耀武扬威为非作歹的时日太久了，给人们留下的恶劣印象太深了。他们必须受到裁抑。他们不但在皇帝面前要俯首帖耳，就是在文臣面前也必须保持恭敬。于是，宋朝的第三位皇帝宋真宗时，继续贯彻以文制武的方针。“祖宗之法，不以武人为大帅，专制一道。必以文臣为经略，以总制之。武人为总管，领兵马，号将官，受节制，出入战守，唯听指挥。”就是说，全国各部队的第一把手都由文臣出任，武将的出入战守必须在文臣的督率节制之下行事。这一制度立即成为帝国传统与惯例。这就相当令人不安了。冷兵器时代的战争，毕竟是要伐谋伐智也要伐勇伐力的。不习战阵的文臣甚至要来指挥一场战役乃至战斗，这就未免有点过分了。这还不算。大宋帝国的赵家天子沿着真理的道路继续前进，使真理不止走过了一步，而且是变成了彻头彻尾的谬误。如宦官督责监军与阵图钳制既是。宋代宦官监军的陋习，始于宋太宗赵光义。他任用的宦官王继恩，在镇压王小波李顺起义时，胡作非为，陷害先锋官马知节的事迹，已经成为历史上相当丑陋的一桩公案。到童贯封王时，宦官监军达到中国历史上的登峰造极。如前面已经叙述的，我们这里所讲到的一切，几乎都肇始于这位宦官。阵图钳制则是一种相当令人无法理解的做法。其具体做法是：“图阵形，规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行，贵臣督视”。意思是，打仗时，由皇帝和几位大臣，在皇宫中制定好作战阵图和战略战术，前线将领不许更改地遵照执行，宦官在旁监视。于是，领兵将领万分痛苦：战争时期瞬息万变，依从阵图可能有违实际，不从则是违抗上命。即便是彻底的外行，也能看出此做法的愚蠢。这大约是我们翻遍宋代史书，在太祖赵匡胤之后，很少看到宋军打什么漂亮胜仗的重要原因。宋太祖赵匡胤文韬武略，与秦始皇汉武帝唐太宗齐名，开创了大宋基业。他手下有一位很厉害的将领，名叫曹彬。此人在太祖手下，从来没有打过败仗，立下过许多极为显赫的战功。深受信任与器重。当代学者考证，认为这位曹彬是曹雪芹的嫡系先祖。到太宗赵光义时，应用这套战法节制武将，结果，同样还是这位曹彬，便被打得七荤八素，差点把命都丢在战场上。但是，不管怎样，这套东西好坏杂糅，形成了我们大宋帝国深入人心坚不可摧的帝国传统。其最大功效，在于从内部使皇家权威不受侵犯的安全系数最大化。对于帝国与皇家来说，这就足够了。与此比较起来，其他的一切都算不了什么。没有人意识到，这样一来，这个曾经强大的帝国就变得不再强大了；在外部的打击面前，已经不堪一击。为了增强军队的战斗力，宋朝甚至规定：军队中的士兵，身高体重者比个矮体轻者吃的军粮、拿的军饷要多，意思是鼓励身高力壮的人当兵，以提高士兵的身体素质。我们能够想像：在上述帝国传统之下，如果仅仅因为士兵身强力壮，军队就能够不“积弱”，倒实在是不可思议了。就这样，到公元1127年，金国骑兵打击宋朝军队时，确实可以使用“摧枯拉朽”这个词来形容。事实上，这一时期前后，宋朝的正规军已经土崩瓦解。中兴四将所领导的四支大军加上吴玠率领的川陕部队，是在后来近十年的抗金战争中逐步发展起来的。这十年，整个是一个大动荡，大分化，大重组的十年。南宋政权在生死线上苦苦支撑，没有必要没有能力也没有可能实行以文制武这一套。一切都在适应战争的需要而自然成长。于是，这五员大将对他们所领导的军队，也自然而然地具有了极大的权威。因此，民间自发地称呼韩世忠部队为“韩家军”、张俊部队为“张家军”、刘光世部队为“刘家军”、岳飞部队为“岳家军”、吴玠部队为“吴家军”。公元1135年，即绍兴五年，几经变化后，南宋军队形成了以这五支部队为核心的行营护军建制：韩世忠部为行营前护军，兵力八万人，以淮东楚州就是今天的江苏淮安为大本营；张俊部为行营中护军，兵力八万人，以建康即今日南京为大本营；刘光世部为行营左护军，兵力五万二千人，先后以池州即今日安徽贵池和庐州即合肥为大本营；岳飞部为行营后护军，兵力十万人，以鄂州即今日武昌为大本营；吴玠部为行营右护军，兵力七万人，以兴州即今日陕西略阳仙人关为大本营。如今，按照皇帝赵构的内定安排，岳飞接管刘光世的行营左护军，同时节制吴玠的行营右护军，让他统帅全国五分之三左右的兵力，在淮西、川陕、荆襄三个主要正面战场上，对金兵形成全面反攻的战略态势。这无疑是一个相当具有战略眼光和魄力的安排。其激动人心之处自不待言。岳飞感奋不已。如果这一切顺利实现，这位青年将军与对他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事业将可能达到一个令人目眩的光辉顶峰。于是，公元1137年，就是南宋绍兴七年三月十一日，即皇帝在寝阁亲切召见的两天之后，岳飞给皇帝上了一份奏疏。可以看出，岳飞写这份奏疏时感情相当激荡，以至于八百年之后读起来，仍然会令人感慨，叹息造化弄人之残酷。岳飞写道：“臣伏自国家变故以来，起于白屋，实怀捐躯报国、雪复雠耻之心。陛下录臣微劳，擢自布衣，曾未十年，官至太尉，品秩比三公，恩数视二府，又增重使名，宣抚诸路。臣一介贱微，崇荣超躐，有逾涯分；今者又蒙益臣军马，使济恢图，万一得便可入，则提兵直趋京、洛，据河阳、陕府、潼关，以号召五路叛将，则刘豫必舍汴都，而走河北，京畿、陕右可以尽复。至于京东诸郡，陛下付之韩世忠、张俊，亦可便下。”从后来岳飞取得一连串大捷，一再重创金兵主力，一直所向披靡地打到距开封只有四十五里路的朱仙镇来看，岳飞的确不是在这儿说大话。岳飞最后说：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。然后乞身还田里，此臣夙昔所自许者。”

对你动了情的男人会暗地里为你做哪四件事？

很多动了真情的男人，看上去一脸云淡风轻的样子，心里却暗暗把你当做掌上明珠来保护。他虽然经常欺负你，还老想占你的光，那都是为了能和你有更多的交集。他假装在面子上不失去男人的尊严，暗地里却为你做这4件事情，希望你能发现她对你的好，莫错失了美好的姻缘！

一、争取你想要的东西

凡是你想要的东西，他都会记在心里，也会帮你争取。在你抱怨假的保暖设施不够好，冬天老容易感冒的时候，他只是“嗯”一声赞成你说的对，之后就会联系网上预订，或者请工人来安装设备，不久就有了保暖设施。看起来他不曾把你说的话放在心上，却能把你想到做到实际事情上，比那种只承诺不干实事的人强多了。

二、打听你的感情状况

有的脸皮薄的男人，不敢直接询问的感情状况，因为把你看得比朋友还重要，一旦说出心中所想，你们连朋友也难得做了。在他非常想要了解你的时候，就会旁敲侧击的向你朋友或者闺蜜打听你的想法，他想知道你对另一半会有什么要求，这就是他以后努力的方向。喜欢一个人就是这样，把自己变成对方喜欢的样子。

三、替你打抱不平

把你看得很重的男人，不愿意看到你受一点委屈，总是会勇敢的站出来为你打抱不平，看到你受到不公平的待遇，心里很苦恼，这时他会比你还苦恼，他会想办法，站在你的立场上分析问题，尽量为你争取到属于你的权益。能为你客观理智的分析问题的男人，是真心地疼你。

在乎你的男人，会留心你的日常举动，他会很在意你的一举一动。你在微朋友圈随手转发的美食、旅游等等，他有时候比你都上心。若是你在景区拍了照片，发到朋友圈里，他会在第一时间为你查看当地的天气，提醒你准备好衣物。这样的体贴的男人，若不是爱你，怎么把这么多时间投在你的身上？

岁月把我们雕刻成了另一半喜欢的样子，所以我们才会长久的厮守在一起。任时光匆匆流过，我们依旧记得最初的模样。你对我好，我没齿难忘，我对你也好，所以，余生我们一直在一起！

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