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仡佬族简介及详细资料

族称

仡佬族原来分为许多不同的支系，每个支系的名称各不相同。

新中国成立后，经各地仡佬族代表协商，报经国务院同意，1956年公布统一称为仡佬族。

1983年，随着民族识别、民族成分恢复工作的进行，根据国家的民族政策，经县以上 *** 批准，又有25万多人恢复了仡佬族民族成分 。

历史

学界一致认为仡佬族的族源和古代"僚"(读音为老)人有关。在住房、服饰、饮食、丧葬和穿耳等风俗习惯上，也保留有大量与古代僚人相似的特征。比如贵州普定县窝子乡和高阳乡的仡佬族，到十九世纪末仍然还保留有"打牙"习俗。

古代僚人很早就在中国西南地区生存。在汉代建立牂牁郡以前，这里已有若干个部落集团，而以夜郎最为强大。公元3至5世纪时，由牂牁迁入四川的僚人，编入了封建国家的户籍，并且向封建王朝缴纳赋税。公元5世纪时，他们已能制造金属的矛和盾、刺鱼工具和铜爨等等，并用麻类纤维织成细布。7世纪以后，四川僚人的商品交换日益频繁，僚布的质量很好，成为必须上缴给封建王朝的贡品。直到宋治平年间(11世纪中叶)，有的僚人领主还霸占大量土地，拥有数千户依附农民，成为割据一方的封建势力。

宋代，仡佬族各地区之间的经济发展是不平衡的。居住在湖南辰、沅、靖州一带山区的仡佬族还沿用刀耕火种的生计方式，生产粟米、豆类等，粮食不足则以猎获物补充。而居住在平坝地区的仡佬族多种水稻，单位面积产量高，手工业生产也有了相当程度的发展，掌握了开采朱砂的技术，生产出了各种特色产品，较有名的有精致的银质酒器"银鹁鸠"，用桑树皮织成的"圈布"以及编织有花纹的"不阑带"，缝制"阑斑厚重"的仡佬裙等。这些，都说明当时的社会生产力水平已有了一定的发展。

仡佬族邮票

元、明时期，中央王朝对仡佬族地区大都通过土司进行治理，有的地区还同时保留了仡佬族独有的社会政治制度--马头制。郎岱厅(今贵州省六枝特区)仡佬族称本族土官为马头，马头有马头田为俸禄，出巡时乘轿，有仪仗队吹长号在前开路，显示威风。马头的后裔在仡佬族内仍然享有较高的社会地位，至今在六枝地区有"马头仡佬"之称。中央王朝还在仡佬族地区陆续建立了卫、所、屯、堡等军事机构。明末开始的"改土归流"，到清代雍正年间就在仡佬族地区基本完成。

为了反抗历代封建王朝的残酷统治，古代包括仡佬族先民在内的僚人，曾经多次起来进行武装斗争。公元7世纪中叶，川西雅州、邛州、眉州一带的僚人，就因反对繁重的劳役而爆发了规模很大的起义。9世纪中叶，四川戎州(今宜宾)、泸州(今泸州市)一带的葛僚(仡佬)也因封建官吏的巧取豪夺，愤而进行反抗，一直打到四川三台一带。到16世纪中叶，在抵抗倭寇入侵我东南海的斗争中，居住在湘西的仡佬族也曾经和土家族、苗族一起， *** 赴江浙一带作战，在保卫祖国的战斗中作出了贡献。19世纪中叶，贵州苗、汉各族人民掀起了反抗清王朝的"咸同起义"，起义军于同治四年(1865年)春经过平坝县仡佬族居住的大狗场时，仡佬族人民积极为起义军送粮、挑水和做饭，支持这一正义斗争。安顺黑寨一带的仡佬族农民，还直接参加起义队伍，沉重地打击了清王朝的统治。

1949年以前，仡佬族地区土地兼并很严重，大部分土地掌握在外族地主手中。如县平正乡，占人口9%的外族地主、富农，占有的土地就超过了一半。剥削形式主要是实物地租，分为定租、活租两种，租额一般占收获量的一半以上。租地时还要缴纳"押金"，相当于租额的50%到200%不等。在黔西地区，佃种山地除了每年要交玉米、鸦片、黄豆、烟米(罂粟籽)、辣椒等物外，有的还要每年到地主土地上无偿劳动50到80天。大定县长石乡农民，每年几乎用1/4的生产时间为地主喂牲口、修房子、背粮、运煤、抬滑竿等等。遇到地主家有婚丧、做寿等事时，佃户还要去帮工、送礼。有的地主还实行所谓的"人租"，即地主可以剥夺农民的人身自由，扣留农民子女为奴婢，当作地租的金额。各种名目繁多的沉重剥削，压得仡佬族人民喘不过气来。县田坝村32户农民，有30户经常只能采石蒜(当地的一种野生植物)充饥。大定县长石乡常年有人外出逃荒。1945年，仡佬寨的52户仡佬族中就有11户被迫逃荒。

国民党 *** 还加强保甲制度，采用一家犯法，全保联坐的"联保联坐"以加强统治。苛捐杂税，十分繁重，有军粮、日月捐、鞋袜劳军、区乡经费、自卫捐等等。据安顺县仡佬族农民统计，竟达50余种之多。为了进行反人民的内战，更是大肆拉丁抓夫，名义上规定"三丁一抽"、"五丁二抽"，实际上连独子也不能幸免。为了便于统治，国民党 *** 还故意挑拨离间，制造民族纠纷，推行强迫同化。仡佬族人民陷于苦难的深渊。

1935年中国 *** 领导的工农红军长征经过贵州黔西、大定、、仁怀等地，给那里的仡佬族人民留下了革命的火种。在"地主五谷满仓，穷人无米煮汤"的苦难岁月里，仡佬族人民深深认识到只有"拥护红军打胜仗，工农才能得解放"的道理。1943年10月贞丰县布依族、仡佬族人民曾一起反抗国民党统治，并一度攻占了县城。1948年县李村、田坝村的汉族、仡佬族农民一起，曾打进地主家里，分走了粮食7、8万斤。县平正村等地的仡佬族青壮年，还武装起来反抗征兵，迫使国民党的爪牙、乡保长不敢进寨强行抓壮丁 。

经济

1949年以前，仡佬族主要从事农业。作物以玉米为主，但亩产量较低，每亩产量才八、九十斤。此外还生产水稻、小麦、红薯等。没有水利工程，依靠雨水灌溉，水、旱、雹、虫、兽等灾害严重。采集桐子，编织竹器、草鞋等副业生产在仡佬族经济生活中占有重要的地位。由于洋纱的倾销，仡佬族原来纺织"铁笛布"的家庭手工业也逐渐衰落了。

早在清代，仡佬族中就出现了一批专业的铁匠，如记载中说，黄平州与黎平府仡佬族"多佣(做)铁工"，平远州和大定府部分仡佬族以"铸犁为业"，湘西仡佬族匠人制作的鸟枪，射程可达二十多丈远。因此史书中把有些地方的仡佬族称为"打铁仡佬"。这种打铁技艺在部分仡佬族中还保留了下来，如贵州郎岱县(今六枝地区)陇嘠寨二十六户仡佬族中，打铁的就有十多户。仡佬族生产的铁制品受到当地各族民众的喜爱。但是，随着市场上大量质优价廉的铁制用品的出现，目前以打铁为业者已经很稀少。仡佬族的石雕匠人，技艺精湛，所刻石雕大多用于石廓雕饰。

仡佬族的冶炼业历来就较为兴盛。仡佬族聚居的务川盛产朱砂，务川境内现保存具有二千多年开采历史的"大箐洞"，洞内留存有古代开采丹砂的摇船。史载，隋大业十年(公元614年)，黔中太守田宗显于务川岩风脚等处开采水银、朱砂，向朝廷纳课水银190.5斤。《通典·食货典》记唐制:"天厂诸郡每年常贡，黔中郡贡朱砂十斤。"仡佬族聚居的务川，还是神州大地最早炼汞的区域之一。仡佬族的朱砂开采历史悠久，自商周至今从未衰竭。仡佬族信奉的"宝王菩萨"，便是在其间形成的文化现象。1980年代以来，务川仡佬族人于矿山搭棚、采矿、炼汞者达2000余户，一共采炼朱砂水银685吨 。

政治

1949年新中国成立，掀开了仡佬族地区历史发展新的一页。自1956年在县平正乡和仁怀县安良乡建立两个仡佬族民族乡开始，国务院于1986年先后在仡佬族聚居的务川、道真两县设立了务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县，又在仡佬族聚居地区相继建立了20多个民族乡。

经历次行政区划调整，到1992年，共有18个仡佬族及仡佬族与其它民族合建的民族乡。全国人民代表大会和地方各级人民代表大会及 *** 机构，都有仡佬族人民代表和干部参加，行使当家作主的权利。在务川仡佬族苗族自治县，历届人大主任、县长均由仡佬族担任，县级、副县级干部中，仡佬族干部占同级干部数的50%以上;乡级领导干部中的仡佬族干部也占同级干部数的60%以上;技术干部队伍不断成长壮大，正在仡佬族地区经济社会发展中发挥越来越大的作用 。

文化 信仰

仡佬族崇拜祖先， 奉祀竹王、蛮王老祖、山神。有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。

仡佬族人创业、生活在崇山峻岭之中， 衣食住行与山林息息相关， 产生了万物有灵的观念。有些人家对古树巨石顶礼膜拜， 正月十四和三月初三皆献酒、肉、糍粑祭奠， 祈保子孙安康。每逢旱、涝、病、虫灾， 便挂善募捐， 请道士设坛打醮作法事， 祈祷诸神禳灾保平安。

住处附近山林中最大最粗的那棵古树常会被作为神树来祭祀和崇拜。一旦选定后， 则要对该地区实行封山， 禁止任何不当的行为， 包括禁止砍树和放牧， 这在客观上保护了当地的植被资源， 维持了生态环境 。

语言

仡佬族有自己的语言。仡佬语属汉藏语系。在语音系统上接近苗语，在语音、语法上有个别现象又近壮、侗语。它与苗瑶语族语言和壮侗语族语言都有少量的同源词。

学界的一种观点认为，把仡佬语族看成汉藏语系中一个独立的语族较合适，其名称可以叫僚语族或仡佬语族。仡佬语分四个方言， 习惯上称为"稿方言"、"哈给方言"、"多罗方言"和"阿欧方言"。仡佬语的各方言之间差异较大，并呈现犬牙交错的方言土语分布。一个县往往有几种仡佬语方言并存。

在语言使用方面，只有贵州省的平坝县大狗场、安顺市西秀区的湾子寨、黑寨、普定县的新寨、关岭县的麻凹、六枝的居都、大方县普底乡红丰村、云南省麻栗坡县月亮湾和广西隆林各族自治县三冲仡佬族语言较为完整。

据调查，当前完全或部分地以仡佬语作为母语的仡佬族最多不超过6000人，大约只占仡佬族总人口的1.1%。绝大多数的仡佬族使用汉语作为主要的交际工具。也有少数成员会讲当地的苗语、布依语等。

仡佬族没有本民族的文字，普遍使用汉文 。

建筑

仡佬族的居住依地形的不同而有所差异。大多同宗聚族居住，一个宗族的各个家户毗邻建房形成村寨。住房构造形式及建筑材料，则视其经济条件、人口多少，地理环境而有所不同。居住在丘陵河谷、平坝地区的仡佬族，多依山傍水建房，房屋一般较高;居住在高山的仡佬族民众，通常选取向阳避风处建造，房屋大多比较低矮。往往注重房屋地址的选择，有"山管人丁水管财"之说。

建筑房屋时，房屋的高度喜欢选取尾数为八的尺寸，以中柱为例，取一丈六顶(尺)八，其余依次类推，其实是选取谐音，表达对家庭的美好愿望。房屋的式样有独间、二间、长三间、长五间、两重堂、三重堂、三合院和四合院等。除独间、二间外，其余的房屋都是以位于正中间的一间作中堂，设家龛，专门用于祭祀、会客，一般不铺设楼板。两侧的房屋称为"小二间"，通常分隔为前后两间，前面一间作厨房，后面一间作卧室，多有天、地楼板，地楼约高一米，搭梯而上。地楼底下可贮放杂物或者作鸡鸭舍。中间堂屋比两边卧房和厨房要凹进，形成一个厅口。有依山建"吊脚楼"房者，设栏杆走廊，楼上住人，楼下作畜厩。过去多为土木竹结构的草房，新中国成立后，经过土地改革，社会经济逐渐发展，农村住房日益改善。20世纪70年代石木结构的房屋盛行一时。20世纪80年代以后，由于人们生活水平的提高，大都修建砖石结构的瓦房和楼房，在交通方便的地方，钢筋混凝土的多层楼房逐渐兴起 。

服饰

仡佬族的服装文化因时损益，独具特色。

清代及其以前，服装多为家织麻布染青蓝二色制成，男著无领长衫，抄襟，长至膝下，袖大而短，常束腰带，劳动时撩衣前后一角扎于腰间。

仡佬族妇女

女衣短装，抄襟，缀花边。据史书记载，大约在十九世纪中叶，仡佬族妇女上衣短仅及腰，袖背上绣鳞状花纹，下穿无褶长桶裙，整个裙子分为三段，中段用羊毛织成，染成红色，上下两段多用麻织，一般有青白色条纹，外罩青色无袖长袍，长袍前短后长，均绣有花纹，穿时从头上套下，脚穿钩尖鞋。

民国以后，各民族文化交流，互相学习，取长补短，审美观随社会发展而逐渐改变，无论男女老少，服饰逐渐与当地的汉族一致。

如今，仡佬族的日常服饰日益多样化，个性化，各种式样纷繁。质地从单纯的棉布、涤卡发展为毛料、麻纱、涤丝等，农村的仡佬族民众也是一季多衣，只有在各种节日庆典中才会特意穿戴本民族服饰 。

饮食

在饮食上，主食以玉米(山区)、稻米(平坝地区)为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑"祭祖"，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新送亲友，这一习俗一直保存至今。

咂酒也是仡佬族的特色饮食。制作时以玉米、小麦、小米、高梁为原料，经过煮熟以后，发酵装缸。装缸时，先用两根手指大、约一米长的水竹竿(其中一根用火燎抈弯)，除顶端留一竹节外，其余竹节打空，插入缸中后再密封。密封的时间越长，酒味越醇浓。饮用时，将顶端的竹节打空，直竿进空气，弯竿作吸具。无论筵席或平时待客，都按照老幼尊卑依次吸吮。民国《正安县志》稿有"万颗明珠一瓮收，王侯到此也低头。五龙抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流"的诗句记载。

油茶的制作也很特别，先用猪油于锅内爆炒青茶， 然后掺水熬煮， 待水微乾， 用木瓢搡茶成糊状， 曰"茶羹"。饮时，视饮量及浓淡， 将茶羹用猪油煎炒少许， 掺水煮沸， 再放猪油、油渣、食盐、花椒、熟芝麻、黄豆、花生粉， 即可饮用。其味浓烈喷香， 别具风味。今天道真的油茶已形成系列， 主要有油茶鸡蛋、油茶汤圆、油茶稀饭、油茶面条等 。

礼节

凡婚丧喜庆，都要设宴酬宾。一般二三十桌，多则百余桌。因为事先往往没有准备，所以丧事席一般不大讲究，吊客也不在意，有"不迎不送丧家礼，自去自来自送情"之俗。过去经济窘迫，办席不易，有"丧事场中现说起，招男嫁女讲不起，生朝满期鬼怂起"之说。

从20世纪80年代开始，道真自治县三桥一带出现招待贵客的特殊礼仪"三么台"。"么台"是方言，意为结束，"三么台"就是请贵客吃饭，一顿饭要吃三台(次)才算完结。第一台为"接风洗尘"。食品为九盘果品糕点。一般为:乳白酥食、天星米麻饼、百花脆皮、红帽子粑、美人痣泡粑、核桃、花生、葵花、干柿饼九种，每人配一碗茶，主客在边饮茶边品小吃的闲暇中畅谈。茶点后的第二台为"八仙醉酒"。食品一般为九盘供下酒的卤菜和冷盘，酒则是自酿的包谷小锅酒，酒菜上桌后，先点香化纸敬祖之后，客主才就位入席。第一杯为敬客酒，第二杯为祝福酒，第三杯为孝敬酒，三杯过后，酒歌助兴，依量畅饮，气氛热烈。第三台正席，名为"四方团圆"，九个大碗内装以肉为主的大菜，直到客人酒足饭饱;主家才让客人离席。仡佬族的 "三么台"筵席极其丰富的菜肴内容和颇为讲究的用餐礼仪，充分反映了仡佬族饮食的独特风味和文化内涵，体现著仡佬人的热情与淳朴 。

文学

仡佬族的民间文学有传说故事、诗歌和谚语等。

民间故事多是讲述天地诞生，仡佬族源流以及英雄人物和劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，比如《制造天地》、《阿仰兄妹造人烟》、《竹王》、《勇敢的姑娘》、《聋兄瞎弟偷羊》等 。

体育

仡佬族的文体活动主要集中在春节期间开展，内容有打篾鸡蛋、磨磨秋、抱龙蛋、打鸡等。

打"篾鸡蛋"是仡佬族一项古老而独具特色的民众性体育运动，已被民族部门列入少数民族传统体育竞赛项目。

高台舞狮是道真自治县仡佬族民间喜闻乐见的一种文娱活动1956年道真仡佬族苗族自治县组队参加贵州省民间文艺调演获二等奖。2003年，在宁夏银州市举办的第七届全国少数民族传统体育运动会上，获表演项目银奖 。

艺术 音乐

仡佬族人在生产劳动中，男女青年社交场合里，节日喜庆亲朋宴请时，常以歌声抒 *** 怀，有"打闹歌"、"号子"、"山歌"、"盘歌"、"古歌"、"情歌"、"牧歌"、"闺怨歌"、"长工歌"、"哭嫁歌"、"戒菸(鸦片)歌"、"戒赌歌"等。诗歌体裁三言、五言、七言不拘，但多为七言，兼具赋比兴、押韵，类似七言绝句诗体，也有用仡佬语歌唱的长短句形式。寓哲理于歌词，显情趣于歌声，有浓厚的生活气息，比如"盘歌"，一问一答，多是即兴而发、将生活中的事物用歌的形式表达，歌词生动诙谐、灵活多样，不仅富有趣味性和知识性，而且音韵优美，自成一格。

铜鼓、牛角、笛子、葫芦笙是仡佬族历史上常用乐器，泡木筒是仡佬族的独特乐器，用长两尺余的泡木捅去芯，做成筒，凿两孔，上端插竹唢筒，吹奏时发出"呜哇呜哇"的声音，仡佬族因此称呼它为"呜哇"。"呜哇"只能在秋收毕至正月十五期间吹奏，其余时间收藏不用 。

舞蹈

仡佬族的舞蹈有"顶翁罗"、"打亲敬酒舞"、"酒舞"、 "淘盆打褂子舞"、"踩堂舞"、"祭山神舞"、"祭田娘舞"等。

《仡佬族 迎亲》 陈玉先

"顶翁罗"是表达仡佬族青年男女在农历正月社交期间，相互表达爱情，选择终生伴侣的传统习俗的舞蹈。

"酒舞和打亲敬酒舞"是大方县箐山拉鲁村仡佬族的舞蹈，是从婚礼中的有关礼仪衍化而来。

"酒舞"是表现宾客们参加婚礼时饮咂酒的欢乐跳跃状。

"打亲敬酒舞"是表现新娘出嫁时用袖遮面的羞涩情态。

"淘盆打褂子舞"流行于务川自治县，是仡佬族别具一格的艺术形式。

"踩堂舞"是丧葬仪式中所跳的一种舞蹈。

"祭山神舞"是六枝仡佬族每年三月三祭山神时跳的舞蹈。

"祭田娘舞"是水城、六枝等地每年"吃新节"期间由家人带领妇女儿童在客家田地里摘新时跳的舞蹈 。

戏剧

仡佬族的戏剧有傩戏和地戏两种。

仡佬族蔑鸡蛋与打花龙

傩戏是一种驱鬼的仪式，从中原传入，因其具有一定的戏剧情节而被称为"傩戏"。当傩戏于中原消失之后，傩的活动却尚保存于贵州民间。仡佬族的傩戏主要流行于黔北、黔东北。伴奏乐器有锣、鼓、牛角等，表演者须戴面具。

地戏是由明代卫所屯军中流行的"军傩"演化而来。流行于黔中地区仡佬族民间，多取材于历朝战争故事，表现尚武精神以自娱。表演场所不搭台，不在室内而在室外平地，故称为"地戏" 。

习俗 节日

仡佬族人一年中最重要的节日有"春节"、"清明节"、"祭山节"、"端午节"、"吃新节"、"中秋节"、"重阳节"、"牛王节"、"敬雀节"、"捉虫节"等，其中最隆重的莫过于过春节。春节期间，仡佬族同汉族一样，也要祭祖，全家守岁，同时又有自身的特色。各地的仡佬族除夕须打糯米粑祭祖，各地所供粑的大小数量不一，有的用一个大的，有的在大的上再加三个或四个小的，有的是三叠，各有3、5、7个粑粑。以粑供祖的时间不同，有的供到初一，有的供到初二，有的供到十四。"敬雀节"也称"爱鸟节"，石阡县每年五、六月间都要举办。

除关岭、晴隆等少数地区外，仡佬族普遍过三月三祭山神，祭山神都是男子参加，大都为全寨活动，只是形式、礼仪上有差异。安顺、普定、镇宁一带的仡佬族，还过"六月初六"，杀鸡备酒敬奉"秧苗土地"。

吃新节，各地仡佬族均过，时间不一，内容大同小异，是仡佬族比较重视的节日。采摘新粮 ，以新粮祭献祖先，举行将动物放归大自然的"放生"活动是这一节日的中心内容 ，而且必须要在过节之后 ，人们才能开始食用新粮。吃新节到来时，家家户户都要到田间地头摘取新庄稼，摘取新谷穗煮新米饭，备酒敬祖，以感谢祖先拓荒种地、泽惠后人的恩德，然后大家吃新，欢庆一年的丰收。

各地仡佬族还在十月初一过"牛王节"，又称"敬牛王菩萨"、"祭牛王"。每到这一天，仡佬族除了杀鸡备酒敬供牛王外，同时要让牛休息，用最好的饲料喂牛，还要用上等糯米打两个糍粑挂在牛的角上，再把牛牵到水边，如果附近没有水塘、水井，水田，那也要打盆水放在家门口，让牛"照镜子"，之后取下糍粑喂牛，给牛"做寿"。有的地方还要给牛披红挂彩，燃放鞭炮，表示祝贺 。

婚恋

新中国成立前，仡佬族各支系之间互不通婚，实行支系内婚制，但同宗不得开亲，习惯姑表或姨表联姻。青年男女一般在十四五岁时定婚，甚至有"背带亲"、"指腹婚"者。仡佬族婚礼仪程中，形式多种多样，大部分地区保持有"男不亲迎"和新娘步行，以及婚礼期间新婚夫妇不同房等传统习俗。新中国成立后，随着仡佬族与汉族、布依族、彝族、苗族等各民族长期错杂而居，缔结族际婚姻、经由自由恋爱而到 *** 相关机构登记结婚的年轻人日益增多。

仡佬族一直实行的是一夫一妻制的小家庭，男女在家庭中的地位也比较平等，以前曾经实行过的对于妇女的一些歧视性的禁忌，比如不能上楼，不能跨大门等都已经废除了。如父母去世而弟兄又较多者，尊大哥为家长，有"长兄当父，长嫂当母"之说。如果父母健在而弟兄分居，父母一般随小儿子居住，财产由各弟兄平均分配;假如小儿子未婚，可适当多分，以补偿结婚所需 。

丧葬

仡佬族葬式独特、繁多，各地不一，岩穴墓、石棺、石板、竖埋、倒埋是仡佬族的传统葬式，"击鼓而歌，男女围尸跳跃"是仡佬族的传统丧仪。

比如贵州、仁怀等地仡佬族的踩堂舞，最初是在坟前进行，后来逐渐改在灵堂。跳踩堂舞时，舞者三人一组，分别吹芦笙，打钱杆，舞丝刀，边跳边唱在前引导，众人手拉手在后面鱼贯而行。舞时身体微曲，来回跳跃，舞步右脚落地稍重，成蹉步。舞蹈过程主要靠舞蹈者队形的变化来完成。队形名称有"四瓣花"、"柳穿雨"、"梅花阵"等。众人围棺边唱边以足顿地，不时发出"呵伙"的喊叫声，表示踩踏驱赶咬啄始祖尸体的蚂蚁和乌鸦。大多数地区在安葬死者的前夕，要在灵前唱孝歌。亲戚来祭奠，丧家须敬酒致谢。出丧时不丢买路钱。安葬时，除个别地区要请鬼师选日择地，念经做"道场"和"交牲"(向死者交纳牲口的仪式)外，一般不择日选地。

仡佬族的丧俗还不同程度地保留了传统丧葬的特点 。

禁忌

各地的仡佬族禁忌不一，尤以正月忌讳最多。如过年时大年初一忌扫地、挑水、下生(煮生的食物)、骑马、犁田、把污水倒在门外等等。有的还有在"牛日"、"马日"逢打雷则忌动土、插秧。出嫁的女儿回家，忌上楼、忌扫地。随着时代的发展变化，这些禁忌已经不被人们所严格遵循了 。

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个人信息

姓名：___

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出生日期：___

民族：汉

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目前所在：广州

毕业 院校：__师范大学

政治面貌：中共党员

最高学历：本科

所修专业：物流管理

人才类型：应届毕业生

求职意向

求职类型：全职或兼职

应聘职位：物流管理/ 市场营销 /业务员

希望地点：广东、广州

希望工资：面议

教育 培训经历

1、20__年9月——20__年7月就读于__师范大学

2、20__年6月——20__年9月__县 文化 局电脑培训班

3、20__年9月——20__年5月全国高级物流管理员培训班

4、20__年3月——20__年6月__师范大学团、党校培训班

5、20__年9月——20__年11月__师范大学学生会干部培训班

参加 社会实践 经历：

1、20__年10月——至今04级体育教育组织、宣传委员

2、20__年10月——20__年10月共青团委学生会宣传部委员、部长

3、20__年12月——20__年5月文学院赭麓书画社社长助理、副会长

4、20__年11月——20__年11月连任三届校 田径运动 会社会学院总教练

5、20__年8月——至今__市__有限公司业务经理

所获奖励

1、多次授予“优秀学生奖学金”、“优秀学生会干部”、“优秀学生干部”、“三好学生”等荣誉称号

2、曾荣获“ 辩论 大赛”、“模拟招聘大赛”、“才艺表演”、“三字大赛”、“健身 长跑 ”等优异名次

3、在20__、20__、20__年三届校运动会比赛中，获得1500米第三名、5000米第一名、4_400米第一名

4、参加__师范大学体育学院国家二级裁判员培训班，依次获得“ 排球 、田径、 篮球 ”国家二级裁判员

5、参加__师范大学经济管理学院物流培训班，并以优异成绩获得“全国高级物流管理员”职业资格证

语言水平

英语：熟悉、级别、4级、具备流利的口语交流能力

普通话：精通

广东话：精通

计算机能力

我学了并非常熟悉掌握windows98/2000平台 操作系统 ，Office2000办公软件

自我评价

本人适应能力强;性格开朗，善于与人交往，团队工作能力强;精力充沛，且独立完成工作能力强。在学校期间，积极参加校园文化活动，并多次在各类比赛中取得优异成绩;曾独立组织过芜湖市高校园区书画大赛、__师范大学首届海报设计大赛、为白血病患者募捐等一系列校园文化活动，积累了保贵组织、管理、协调 经验 。在公司期间，大胆创新，认真负责，开拓进取，不断为公司拓展新业务，如人事管理、业务洽谈、 策划方案 、签订合同等一系列业务活动。

电子版个人简历格式篇2

个人信息

姓名：___

性别：男

出生日期：1985—10—22

民族：

身高：167

体重：55

籍贯：贵州省

目前所在地：贵州省

学历：大专

政治面貌：党员

毕业院校：

毕业时间：20__年6月

所学专业类别：管理类

专业名称：物流管理

教育背景/培训经历

__年9月至20__年6月__专科学校

__年9月至__年6月__中学

获证情况：助理物流师、计算机一级、驾照C1

专业情况及特长：

外语语种：英语

外语水平：良好

计算机能力：国家一级

普通话程度：一般

专业介绍及其他专长

基础课程：经济学原理、 企业管理 原理、线性代数、商务秘书实务、 市场调查 技术、微积分、经济法

统计学基础、计算机应用基础、 实用英语 、零售经营实务、贵州经济概况、大学生心理素质硬笔书法

专业课程：物流管理学、企业物流管理、物流管理独立实训、运输与配送管理、物流法规、国际物流学

供应链管理、物流成本管理、物流企业财务会计、采购管理与库存控制

学业成绩

20__获得获“体育单项”、“个人进步”、“竞赛”奖学金和“优秀学生干部”;

20__年11月获ERP沙盘对抗赛“先进个人”称号、学校迎评工作“班级先进个人”称号;工商管理系第一、二届“叠被子大赛”个人赛、团体赛第二名。

20__获贵州省大学生田径锦标赛乙组4_100米、4_400米第四名，400米第六名;校运会100米、200米第三名，4_100米第四名等

个人实践、工作经验

20__年9月12—9月19日到__国美电器路店公司实习(担任组长);

20__—9—8至20__—9—11于ERP实训室进行沙盘模拟经营实习

20__—5—5至20__—5—16于ERP实训室操作用友—U8软件实习;

20__年10月15日—20__年10月26日到宝供物流__办事处实习;

20__年暑假参加“春晖使者”回乡社会实践活动;

20__年12月—20__年12月在学校做勤工助学岗位等;

20__—12—1组织进入云岩区“筑新社区”开展义务服务，并被贵州都市报登报报道。

求职意向

求职类型：全职

月薪要求：面议

希望应聘的岗位：业务员/业务代表

应聘的 其它 岗位：物料管理

希望工作地点：贵州省

其它工作地点：__

自我评价

对事物有敏锐的洞察力;能很好得与人沟通，具有团队合作精神;对负责的`工作会付出全部精力和热情，制定缜密计划，力争在最短时间内将目标达成;喜欢挑战，能在较短时间内适应高压力的工作。

毕业后进入企事业单位从事管理方面的工作，同时增加自己有关企业管理方面的经验，在企业里面认真工作，通过自己的努力及领导的帮助指导，争取在五年内做到中层以上的一名管理人员。

电子版个人简历格式篇3

基本信息

姓名：___

性别：女

民族：汉族

出生年月：___

证件号码：___

婚姻状况：未婚

身高：158cm

体重：45kg

户籍：

现所在地：

毕业学校：

学历：专科

专业名称：现代纺织技术

毕业年份：20__年

工作年限：一年以内

求职意向

职位性质：全职

职位类别：电子/电器/半导体/仪器仪表

职位名称：不限;

工作地区：

待遇要求：3000元/月需要提供住房

到职时间：可随时到岗

技能专长

语言能力：英语;普通话标准

教育培训

教育经历：时间所在学校学历

培训经历：时间培训机构证书

工作经历

所在公司：富士康精密电子北京有限公司

时间范围：20__年9月—2012年5月

公司性质：股份制企业

所属行业：通讯、电信业

担任职位：其他—其它职位

工作描述：1、负责__爱立信物料编码的编制和管理;

2、负责BOM清单，及BOM变更单的建立、审核和发布;

3、负责产品升级及变更的ERP系统BOM信息校对;

4、其他研发管理的辅助性工作

离职 原因：

其他信息

自我评价：

发展方向：希望有必要的技能培训，并有良好的上升空间

其他要求：

电子版个人简历格式篇4

本人概况

姓名：___

性别：女

民族：汉

政治面目：团员

学历(学位)：___

专业：公关文秘

联系电话：___

手机：___

联系地址：

邮编：

教育背景

毕业院校：

所学课程：秘书学、 文秘写作 、公关实务、谈判学、人际心理学、公共关系、公关语言、应用写作、政治经济学、哲学、外国文化史、档案管理学、中国文化史等。

另：其他培训情况

自修过__英语一至四册。现正进修行政管理本科学历和英语二学历。且本人有驾驶执照。

工作经历：

电子版个人简历格式篇5

基本资料

姓名：___

性别：女

出生年月：9月

教育经历

毕业年月：

学历：本科

毕业学院：

所修专业：生物技术

电话：____

居住地：

求职概况/求职意向

职位类型：全职

期望月薪：面议

期望地点：

期望职位：管理类销售类生物技术与制药类

自我介绍 ：

经过大学期间的学习，充分掌握了本专业的理论及技能，在校内担任__生物制药党支部书记，学生会副主席，学习委员，在校外经常参加社会实践活动，具有较强的 人际交往 能力和团队合作精神，所以希望找到更加锻炼自己能了的工作。适应力强、反应快、积极、灵活、爱创新、提高自己。

电子版个人简历格式篇6

姓名：___

国籍：中国

目前所在地：

民族： 汉族

户口所在地：

身材： 175 cm 62 kg

婚姻状况： 未婚

年龄： 21 岁

培训认证：__

诚信徽章：__

求职意向及工作经历

人才类型： 应届毕业生

应聘职位： 平面设计师：平面设计师、图书管理员/资料管理员、平面设计师：

工作年限： 0

职称： 无职称

求职类型： 全职

可到职日期： 随时

月薪要求：

希望工作地区： 广州

个人工作经历：

教育背景

毕业院校：

最高学历： 大专

毕业日期：20__-__-01

所学专业一： 广告 设计与制作

所学专业二：

受教育培训经历：

起始年月

终止年月

学校(机构)

专 业

获得证书

证书编号

20__-__——20__-__ __大学知行学院 广告设计与制作

语言能力 外语： 英语 良好 国语水平： 良好 粤语水平： 一般

工作能力及其他专长

一、在pc上操作平面设计软件，精通photoshop、coreldraw

二、对色彩配搭及排版具备良好的美感，有独特的设计理念和创意，能独立完成vi，包装，海报，宣传画册等平面类设计;

三、熟悉输出印刷制作流程，有输出制作经验;

四、有团队合作精神，能承受工作压力，处事认真谨慎，能为完成工作适量加班;

五、熟练运用office办公软件和公司办公室设备的使用;

六、熟练掌握各种操作系统的操作;熟悉计算机硬件安装，故障排除、维护能力;

七、熟悉 网络技术 和具备处理网络故障技术，有一定局域网组建和维护能力;

八、喜欢上网，能充分利用互联网资源配合设计灵感~! 业余喜欢ps照片~~喜欢收集报纸上的广告和用相机拍下身边不经意出现的经典平面作品的 收藏 习惯 详细个人自传 我是湖北大学知行学院的一名应届毕业生。所学的专业是广告设计与制作。我性格开朗、办事稳重、善于思考、自学能力强，易于接受新事物。我的基础知识扎实、实验操作技能强、专业知识过硬并且具有较深厚的专业设计知识。在校期间，思考、书籍和社会实践使我不断走向成熟，对知识的渴望，对理想的追求，人际关系的扩展， 思维方式 的变更，造就了我不断完善的专业技能和日趋成熟的思想，培养了我务实进取、认真负责的工作作风和良好的团队精神。

★ 在专业学习上：

大学时期，在抓好专业课学习的同时，我更注重的.是综合素质的提高。在校期间，我的专业课成绩优秀，能熟练操作平面设计软件，精通photoshop、coreldraw。

★ 在思想方面：

我积极上进，笃守诚、信、礼、智的做人原则，思想积极要求进步。

★ 在业余方面：

我充分发挥在音乐方面的个性特长，积极参加了校园各项文艺活动，活跃在校内的各种文艺舞台上。此外，擅长打 乒乓球 等各种球类。

自我评价：

为人诚恳，乐观开朗，富拼搏精神，能吃苦耐劳。

有较强的学习和适应新环境的能力，求知欲望强烈;

进取心强，乐于助人，爱交际，人际关系好。

个人联系方式

通讯地址：___

联系电话：___

家庭电话：___

手 机：__

qq号码：____

电子邮件：____

个人主页：____

电子版个人简历格式篇7

基本信息

真实姓名：___

性别： 女

年龄： 22 岁

身高： 160CM

婚姻状况： 未婚

户籍所在：

最高学历： 大专

工作经验：

联系地址：

求职意向

期望工作地：

期望岗位性质： 全职

期望月薪：

期望从事的岗位： 市场企划,企划

期望从事的行业： 会展/博览,其他行业

技能特长

技能特长： 工作认真积极富有责任心，执行能力强，有一定的工作经验。通过自己努力考取了会展策划师资格证，普通话二甲，计算机四级，C2驾照。毕业获得励志奖学金，优秀三好学生，优秀大学生毕业生等荣誉。

教育经历

__技术学院 (大专)

起止年月： 20__年9月至20__年7月

学校名称：

专业名称： 会展经济与管理

获得学历： 大专

工作经历：

电子版个人简历格式篇8

基 本 资 料

姓名：___

性别：_

出生年月：__

照片

籍贯：__

婚姻状况：__

目前状况：__

工作经历

工作经历; 职称：

求 职 意 向

应聘岗位：__

薪金：__

希望求职地区：__

求职行业：__

求职类型：__

现从事专业：__

自我评价：本人个性开朗，真诚，大度，严谨。有较强的组织能力，沟通能力和工作能力。勤奋好学，开拓进取，长期担任班干对工作认真负责，严谨务实。理论联系实际，特别注重实践能力的学习和锻炼。虚心学习开拓进取。

人生信条：运动代表一切，奋斗创造价值，爱是永恒的，坚持就是胜利。

教 育 背 景

最高学历：__

毕业时间：__

毕业院校：__

专业：__

所获证书：__

奖励和任职情况：__

联系方式：__

电子邮件：__

电子版个人简历格式篇9

姓 名：__

性 别： 女

出生年月：

专业：电子商务 (本科)

联系电话：__

移动电话：

电子邮件：__

求 职 意 向：希望从事与本专业相关或相近的兼职工作

技 能 总 结:

一、英 语 水 平：

能熟练的进行听、说、读、写。并通过国家英语四级考试。尤其擅长用英语与人交谈，是学校英语角的负责人。

二、计 算 机 水 平：

熟悉网络和电子商务。精通办公自动化，熟练的运用microsoft office的各种功能进行高效的办公室日常工作。能独立操作并及时高效的完成日常办公文档的编辑工作。

大学期间担任校刊编辑部唯一的电脑编辑，能够很熟练的运用photoshop等图象处理软件及排版软件。

工 作 经 历 总结 ：

__/__ -- __/__ 在教育部中央教育科学研究所培训中心担任夏令营辅导员并接受心理、生理、交际、日常生活安全及生活技能方面的培训;

教育部中央教育科学研究所培训中心

教育/培训 | 国企 | 规模:100-499人 | 1000元/月以下

此工作需要良好的责任心,交际能力，有一定的英语基础。而我认为我具备了这些优势,所以工作很顺利。在职期间受到领导、同事、学生的好评。

__/__——__/__ 《空中英语杂志》推销员，积累了营销方面的知识。

社 会 活 动：

1.在担任本班支部书记期间，曾多次组织学生、团员学习参观及团员教育活动等;

2.在担任校刊的电脑编辑期间创作的封面曾多次受到领导、老师、同学的好评;

3.有无偿献血证，每次献血400cc;

4.是大学生青年志愿者，多次参加义务植树、看望残疾 儿童 的活动;

教 育 背 景：

__年98月——北京化工大学

__年9月——__年7月 华北油田第一中学

获 奖 情 况：

校二等奖学金

院级优秀团干部 校级优秀团干部

院级优秀学生干部 校级优秀学生干部

党校培训优秀学员

个人自我介绍：

作为__后的一代有志青年，对计算机和时尚偏爱有加，并希望作为自己终生奋斗的事业，虽然是在校学生，但自己已积累资本拥有了自己的 笔记本 ，可以随时做关于计算机、时尚方面的事情，希望将熟练的计算机技能应用于钟爱的时尚设计界，我将把每一份工作做到完美，让大家认可。我性格开朗善于与人交际，工作上有较强的组织管理和动手能力，集体观念强，具有团队协作精神，创新意识。

电子版个人简历格式篇10

姓名：___

性别：女

目前所正在：

年龄：

户口所正在：

国籍：

婚姻情况：未婚

民族：汉族

诚信徽章：未申请身高：170cm

人才测评：未测评体沉：50kg

人才类型：应届结业生

招聘职位：财政/会计帮理/会计文员

工做年限：1

职称：无职称

求职类型：练习可到职

日期：随时

月薪要求：

但愿工做地域：河汉区，越秀区，海珠区

结业院校：

最高学历：大专

获得 学位：结业日期：20 _ _ -06

专业一：会计

专业二：会计电算化

起始年月终止年月学校(机构)所学专业获得证书证书编号

____农业工程学院会计学全国计较机消息高新手艺测验及格证书__

言语能力

外语：英语一般

粤语程度：优良

其它外语能力：

国语程度：优良

工做能力及其他特长

自动热情，待人诚恳，干事结壮，吃苦耐劳，性格乐不雅开畅，做人天职，准绳性较强，戒骄戒躁，有比力沉稳的性格，对工做担任，有强烈的长进心和义务心，具有优良的团队协做能力、顺应组织能力，进修能力和寒暄能力。正在校期间已考取会计从业资历证及办公室电脑软件操做证，望贵公司能给我工做的机遇，必定全力以赴。

自我评价

家庭教育 和学校教育养成了我言而无信、吃苦耐劳、正曲、善良的优良质量。正在校十几年的集体糊口中使我懂得了自动去谅解和关怀他人。同时也使我变得愈加顽强自傲，使我小我的思惟获得升华。

正在校期间，我十分沉视实践堆集，有较强的组织能力和团队协做精力，能敏捷顺应各类情况，并融入此中。

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现在出入最新规定

最怕投诉贪污。乡镇干部最怕举报乡镇干部利用职权做违法的事，可以依法向当地纪检或者监察部门（县级以上有监察局或监察委员会）举报，如果所做的事构成犯罪，也可以依法向检察机关或者县级以上人民政府举报。如果你有证据你投诉镇政府去你当地纪检委投诉，或者信访办投诉都可以。若乡镇政府不作为、投诉无效，可向上级部门信访。当然前提是问题客观存在也能解决，投诉方要求合理。乡政府机构具有党委和政府两种职能，党委领导政府工作。

控告申诉工作是党的纪律检查机关贯彻执行党的群众路线，依靠群众维护党的纪律、促进党风建设的一项重要工作；是保障党内外群众充分行使民主权利，对党组织、党员特别是党员领导干部进行监督的重要渠道；是纪律检查工作的基础性工作。

纪律检查机关受理检举、控告、申诉的范围是：对党员、党组织违反党章和其他党内法规，违反党的路线、方针、政策和决议，利用职权谋取私利和其他败坏党风行为的检举、控告；党员、党组织对所受党纪处分或纪律检查机关所作的其他处理不服的申诉；其他涉及党纪党风的问题。

一、乡政府有哪些部门和职位

1、乡镇政府设乡（镇）长，副乡（镇）长，乡（镇）长助理，下面一般均有政府办、工办、农办、财办、土管所、计生办等部门、各部门有相应负责人，办事员。同时，乡（镇）设党委是乡（镇）的领导核心。党委下设党建组织、宣传、纪检等机构，实行党对乡镇的领导。

2、乡镇一般设党委、人大、政府三个领导机构。内设机构实行“大办制”，将乡镇原有内设机构按相应职能重新合并，成立3

5个综合性办公室，如党政综合办公室、经济发展办公室、社会事务办公室等。乡镇政府的功能定位，提出乡镇政府要履行四个方面的职能，即促进经济发展、增加农民收入，强化公共服务、着力改善民生，加强社会管理、维护农村稳定，推进基层民主、促进农村和谐。

二、主要职责包括：

1、执行乡本级人民代表大会决议以及上级国家行政机关的决定和命令。

2、执行全乡的社会和经济发展计划、预算，管理本乡内的经济、教育、科技、文化、卫生、体育事业和财政、民政、治安、人民调解、安全生产监督管理、移民开发、计划生育等行政工作。

3、保护社会主义的全民所有财产和劳动群众集体所有财产，保护公民私人所有的合法财产，维护社会秩序，保障公民的人身权利、民主权利和其他权利。

4、保护各种经济组织的合法权益。

5、贯彻执行党和国家的民族宗教政策，保障少数民族的权利和尊重少数民族的风俗习惯，尊重民族宗教信仰。

法律依据：

《中华人民共和国宪法》

第二十七条：一切国家机关实行精简的原则，实行工作责任制，实行工作人员的培训和考核制度，不断提高工作质量和工作效率，反对官僚主义。一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务。

第四十一条中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。

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贵阳体育馆今天开放了吗今天

开放了。根据贵阳体育馆公告，截止2022年11月3号，贵阳体育馆正常开放。贵州省体育馆座落在贵阳市路迎宾大道上，商业服务设施完备，具有健身、住宿、餐饮、洗浴为一体的多功能配套服务设施。

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